主题：[原创]（杂文）080118功夫在诗外：反思苏共垮台的前因后果

（杂文）080118功夫在诗外：反思苏共垮台的前因后果

作为诗人认识并理解“功夫在诗外”这个道理是必要的，就是说要想写好诗不能为写诗而写诗，不能闭门造车，必需走向社会参加社会实践，和人民群众打成一片，因为生活是创作的唯一源泉。那么要维护一个政党的执政地位同样是“功夫在诗外”就是要把工作的重点放在社会实践上，放在人民群众中，无能进行社会实践即政治经济化科学枝术与军事实践的，视人民为群莽甚至是仇敌的，就必然会失去群众基础，一个没有人民支持拥护的政党必然会垮台而失去执政地位。

几千年的封主义者，对人民领袖的否定是一切剥剥奴役人民的反动统治阶级的基本技俩，是由他们极瑞自私自己先富的吃人本性决定的。从否定人民领袖的后半生到今天，人民失去当家作主的地位就不难看出：我们的党一天比一天腐败，一天比一天专制，天比一天反人民，与官僚资产阶级一团和气，最终会因占在人民的对立面而垮台。这就是中国几千年来的一个恶性循环的周期率。为了维护其腐败无能的反动统治必然要采取专制手段，加之听不进党外特别是人民的意见，只用腐败的手段收买人心，如：庇护腐败分子，利用社会邪恶黑势力，必然会加剧腐败。追其根源就是打着无产阶级政党的招牌，干着资产阶级也很难下手的伤天害理的封建主义勾当。可见披着党旗的人根本不懂“诗外功夫”即群众基础这个哲学道理，不懂马克思主义，不对自身进行廉洁奉公的思想道德建设，不紧紧依靠人民群众，只依仗官僚既得利益集团的专制与屠杀，肯定是不得人心的，也就不会长久的。如果共产党人不会搞企业办工厂开商场，只会强征几个死钱，为了满足个人的私欲而敲诈勒索，或变卖家档：国土国企集体企业，那就彻底失抛弃了“诗外功夫”成为人民的败家子。

现在这些忘记“祖训”的改革家眼只盯着权与钱，却看不见权力的性质是无产阶级性质的，看不见权力的务服对像是为百分这九十五以上广大人民群众服务的，根本看不见权力是人民赋予的。原因就是他们根本就不是人民投票选举的，而是上级任命的，只要把给上级的礼送到就万事大吉必然做官了，还像封建皇帝那样坐在龙椅上发号施令，整天想着如何防犯人民上访闹事武装起义，一边对人民领袖横加诽谤诋毁，一边对人民实行最严密的监控，对人民实行“三光政策”：抢光拆光卖光。自己住宾馆乘轿车，花天洒地挥金如土，却只给人民最低生活保障，这和慈太后与她的“家奴”们的关系有什么不同？这样严重伤害了人民的自尊与感情，目前人民无能推翻腐败无能的专制政权，但她他却可以用不同的形式发泄自己的不满情绪，以冷嘲热讽丑化腐败者，当有孙中山起来革命时，人民就必然给予支持，当腐败的党垮台时，人们就麻木不仁，试目以待腐败者的末日，出现苏共垮台时的那种“无民问津”的冷漠态度与情景。

戈尔巴乔夫对苏共垮台苏联解体有直接责任，但苏共上层那么多伟大的领导者和几千万党员就没有责任？为什么群众就不技持苏共？连那些享用苏共奉禄的官员和党员也不敢占出来支持苏共。其实是苏共上层特别是戈尔巴乔夫把人心伤透了，天天要抛弃人民，那么人民自然会远离你而去，只能以冷寞来杀死她们所不喜欢的专制者和腐败的党，这在中国就叫：见死不救。苏联这场大动乱，让人联想到中国的文革，当党内走资派要毁灭党走向资产阶级化时，只有对他们实行批判。不同的是毛泽东有能力有威性发动文革，以天下大乱达到天下大治，不会使国家分裂政党垮台，其根本原因就是“诗外功夫好”赢得了全国人民的拥护与支持，少数走资派想趁文革把天下搞乱也搞不成，而戈尔巴乔夫在党内没有那个威性也没有那个能力，即使有了一点“诗外功夫”也力不从心，控制不了局势，因为苏共上层仍至几千万党员不支持他，加上西方的渗透与破坏，苏共垮台就成为必然。其实他的改革就是一场势在颠覆官僚集团的一场文化大革命，只是一场资产阶级文化大革命，本想从根本上扭转官僚专制腐败制度，但遭到打着共产党招牌的左右势力的夹击与反对，特别是“八人小组”的出现，让他看到苏共是他改革的唯一障碍，因此就不得不以总书记的名义解散苏共，实质上就是推翻苏共，但他却说苏共是非法的，这就意味着十五个加盟共和国的共产党都是非法的，为了保持合法性执政地位，只有脱离苏联宣布独立。肯定与否定都是互为条件的，没有对旧事物的否定也就不会有对新事物的肯定。这就是“不破不立”的哲学道理，但戈尔巴乔夫只否定却没有再肯定另一个政党的合法性，这就形成一个权力真空，把自己的改革变成一个彻底的而又完全没有目标的革命，为了改革而改革，让西方思潮钻了空子。

戈尔巴乔夫觉得：因为是一党专政，如果不否定苏共，他的改革将无法进行，但他却又不知道自己的做法太极端，就会走向反面，结果必然是苏共垮台国家分裂，他本想给苏共一个灭顶之灾，却没想到造成国家的分裂。如果他当初采改组苏共成立新党取代旧党的方法，也许就不会出现亡党亡国的悲剧，这就是他失去理智和失策所在。也由于苏共知识分子化儒化，小资产阶级软弱性妥协性盛行，缺少果断坚决的斗争性，前怕狼后怕虎，“八人小组”不敢先发制人拘捕戈尔巴乔夫，就给戈尔巴乔夫一个成功的机会，他对们宁慰自杀也不杀死戈尔巴乔夫，害怕所谓的流血，这最后一搏的失败最终导致苏共垮台苏联分裂。如果“八人小组”成功了，苏联就不会走上分裂的弯路。

中国当年文革如果也采取否定旧党成立新党的做法，就可以从根本上否定党内走资派的合法性，把他们全部清出出党，在一党专政的条件下他们就很难翻案了。由于保留了走资派在党内的合法性，还是共产党员甚至还是高层领者，那么他们人还在心不死，而且打着共产党的旗号处于执政地位，具有更大的欺骗性，复辟资本主义随时都可能发生。苏共垮台十多年了为何不能东山再起？根本原因就是失去了执政地位和权力之外又失去了群众基础，苏共的形像被戈尔巴乔夫彻底抹黑败坏了，其实也就是让苏共自己搞坏的。改革中提拔的干部大多是意志不坚定，私欲恶性膨胀的腐败分子，机会主义分子，他们执政发展经济根本就不是为人民而是为他们自己，丧失了艰苦奋斗和人民群众同甘苦共命运的政治本色，成为新的特权阶级。苏共党员现在都成为受临控的普通选民，想用过那种靠基层支部发展党员发动群众的方法已被列为非法。戈尔巴乔夫的这些做法与中国的粉四人帮同出一辙，而华用非法极瑞卑劣的手段，粉碎的却是坚持无产阶级专政的集团，从而获得政权，他自己并不知道，这是推倒了自己的靠山，也就为右派复辟执政彻底扫清了障碍。如果华能像粉碎四人帮那样坚定强硬地对付右派走资派，他同样不会被走资派赶下台，资本主义也不会复辟，此时他为了保住个人可怜的权力表现出软弱妥协性，那么改革后中共的种种腐败劣迹都是他一手造成的。从华粉碎四人帮就可以看出他们根本不懂得党内两条路线斗争的复杂性，不知道斗争的矛头应指向谁，结果是一场真正的内讧内耗让“渔翁得利”：给修正主义分子可趁之机。而戈尔巴乔夫也这样内讧内耗才给西方敌对势力以可趁之机。

按理讲，普金也是前苏共上层人物，为何当选总统后仍旧放弃他的共产主义信仰？支持资本主义民主？不支持俄共？他的入党宣誓怎么都成了狗屁？这说明许多人入党只是投机而已，并不是为人民服务更不是为了人类的解放，这就是苏共垮台的潜在危险。换言之，普金在苏共干了那么多年，只是一个克格勃，如果不是苏共垮台实行资产阶级民主，他永远也不可能靠民选当上总统，永远受党内官僚的压制，他的领导才能永远被埋没，那么，他有什么理由不支持现行的民主呢？单位里只有十几党员的机关支部，也没有民主可言，党章规定赋予党员的民主权被一把手无形中篡改，“一把手责任制”包办代替一切，谁有不同意见谁就会受歧视，轻则被革职挂起来：不按排具体工作，被剥夺政治权利；重者被改革者下岗剥夺工作生存权，普通党员的民主权生存权得不到任何法律的保护，也没有任何法律可以对专制者绳之以法，这样的党连黑社会也不如。由此可见共产党的民主本身就不是法律，也没有法律保障，都是官僚随心所欲，权者随意恩赐的，这必然导致封建专制，从而引起党内不满，引发列宁所说的“堡垒最容易从内部攻破。”那么在“以法治国”的前提下，《党章》既不是法律也不是法规，所以就彻底失去约束力而成为一纸空文。

中国的左派右派都不要寄希望于“中国的戈尔巴乔夫”，中国不可能再出现此类人物，中国右派执政者天性就是专制的，这是由几千年封建专制度意识决定的必然产物，同时不要以为腐败就一定会垮台，没有革命再腐败也不会自行垮台的，“这就和扫地一样，扫帚不到灰尘照样不会自己跑掉。”提意见或建议只能是维护强化官僚统治，不可能从根本上改变人民被奴役的境地，官僚是不喜欢来自民间的“诗外功夫”的，他们顶多过一下形式。从明清腐败政权的垮台就可以看得出，都是靠革命推翻其腐朽统治的，因为中国自古以来就是一党专政，因此除了政变与革命别无选择。