[原创]（杂文）080612达赖又给改革家上了一课 -- 哲学人生论坛

（杂文）080612达赖又给改革家上了一课

改革后，接连二三地出现企图摆脱专制的“藏独运动”，清楚地说明盲人摸索象的邓理论已经彻底破产，所谓解放思想：真正的迷信运动已经无法迷惑百万农奴，更无法迷惑十亿人民，毛泽东思想永远是国家统一、民族团结的指路明灯！

达赖本来是一个西藏农奴制的精神领袖，所谓农奴制就是最原始的私有化的奴隶制，广大藏民都是奴隶，是少数农奴主的私有财产，连农奴生的孩子都有归农奴主所有，那么世世代代为农奴主打工劳动当奴隶，见到主人贵族要首先打招呼表示敬意，说话不许抬头看主人，如果农奴对主人表现出不满敢于反抗主人，就会被毒打关进监狱直至被剥皮抽筋，扔进毒蝎池被活活咬死，这就是达赖统治下的西藏人民。而西方对此视而不见不管不问反而支持达赖的奴隶主政权。1950年是毛主席派解放军进驻西藏，实行民族民主改革废除了农奴制，使百万农奴得解放，给西藏人民真正的民主与自由，也没有镇压剥人皮抽人筋，后来叛逃的达赖等农奴主贵族。过去的农奴成了新西藏的主人，当农奴的女奴成为自治区党委书记，许多翻身农奴成为党的干部人民的勤务员，特别是文革批判了党内，一小撮歧视普通劳动人民当家作主的走资派封建官僚者的旧思想，真正实现和巩固了人民当家作主的社会主义制度。

走资派上台后亡民之心不死，打着改革的旗号解散布人民武装民兵，组建武警以镇压人民，取消人民民主权力“四大”，封建主义的毫无原则地“稳定压到一切”，成为新时代大清政府屠杀人民的借口。抗日战争不稳定，解放战争不稳定，文革大民主不稳定，西方民主不稳定，讨薪上访要劳动权不稳定，因此统统在专政屠杀之列？中国就完全回到腐败堕落的晚清时代？只要稳定人民可以成为新时代的奴隶？

面对如此境地，达赖在外几十年却受西方民主思想的影响，反而放弃了农奴制一跃进成为民主先躯，要在西藏自治区推行民主政策了，这本来并不高的高招切切击中了中修的要害部位即专制。你既没有西方民主，也没有党内民主，更没有东方人民民主，那就是地地道道的封建主义专制，那么任何一个民主方式在你面前都是进步符合时代潮流的，深得人心的，也就是最锐利的武器。达赖与时俱进，这种解放思想，开拓创新的民主意识，与中修的保守僵化专制形成鲜明的对比，而此时政府除了“武斗”屠杀似乎就黔驴技穷了，就是拿不出一个“文斗”文明的民主措施与之对抗，原因就是修正主义是堕落的资本主义和堕落的社会主义即腐败无能的封建主义者，因此他们比帝国主义资本主义更害怕人民。

时代在发展，社会在进步，人民在觉悟，民主是遍布世界的潮流，少数人专制的政权连党内民主都无踪无影，其专制到什么程度也就可想而知，那么这种专制就到了划具号的时候了。讲稳定与和谐也不是无原则的，要站在无产阶级立场上，在人民当家作主前提下的稳定与和谐，慈太后不就是打着“稳定和谐”的旗号卖国求荣屠杀爱国的义和团与太平天国运动的吗？那么日伪政权不是一样打着“稳定和谐”的旗号来消灭抗日力量以恢复和平的吗？那么奴隶甘心情愿做“会说话的工具”不反抗不起义不造反，社会不也一样“稳定和谐”吗？事非颠倒古来有之。曹操明明是为了统一中国却被封建意识者丑化成“贼”“奸丞”，而分裂国家的孙权刘备却被美化成正人君子；爱国的“同盟会”却被指责为“乱党祸害”；延安明明是抗日根据地却被日伪斥为动乱的策化地，要用“三光政策”诛灭之；解放区明明是民主进步的地方，却被反动派视为“独立王国”“国难的根源”。对此高层都清楚是与非了吗？

达赖既然要独立为何要与台湾串通一气？原来他们同是专制的反对者，西方民主的支持者，也许想象辛亥革命那样联手从专治的政府中独立出来，重新建立一个西式民主的国家。可惜这一招与人民民主相比就弱智了，低级了，相差太远了，所以得不到亿万人民的支持和拥护，也就注定了他不敢占在人民的立场上说话办事，藏独不能成为中华民族的民主运动，那就注定首先在民意上必然失败。其实达赖应打着民主的旗号占在十三亿人民的立场上讲话，那么他的支持率就会高得多，你不光是西藏的达赖而且是中华民族的达赖了，这就是由其反动本质决定的，有极大的局限性。达赖之所以有今天的进步与自由应当感谢毛泽东，是他不杀达赖这个剥人皮抽人筋的农奴主，并对他的叛逃予以放行，那么就有了另一股牵制中国封建主义复辟者的有生力量，让复辟者在专制中比较西方东方民主的利弊，以便从中找出一个更适合人民的民主方式，毛泽东才是真正“活佛”，一个不抓，一个不杀，他是占在宇宙的高度看待人类世界的，就这一点而言，中国的右派反专制的人士不应当感谢毛泽东吗？否则你们一点希望也没有了，也没有人出来闹事为你们出一口恶气了，由此可见毛泽东的所作所为一点也不左。这是继英法“八国联军”日本、国民党、美国、台湾上课之后，达赖又给现政府上的另一堂政治课，如果不实行民主，总有一天会出毛泽东、孙中山叫政府下课的！

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