主题：[原创] <<端>>---四. 意质的性质

意质的性性质可以说是意识性、物质性的总结. 首先, 意质具有多态性. 由大千世界中我们已经体会到这一点, 然而人们只把多态性给以了物质, 其实意识也有的, 正如人们的思想不一一样. 多态具有随机性和极限性, 两种性质是互补存在的. 随机性令极限趋于无限, 而极限性为随机性限定了范围. 这就如, 世上找不到两片完全一样的叶子, 但树也只会长出叶子不会长出石子来. 意质还具有虚实性. "虚"是一种抽象, "实"是种具体, 它们同时存在于物质当中, 且虚实之间没有明显的界线. 两者间是相互影响的, 虚可以转化为实, 而实也可以为虚所用. 而意质也就从中得以进化. 如: 人类由原始社会向社会主义前进是必然的, 那么这可以算是意质的实, 而个人从中的作用可以算是虚, 个人的影响始终是微不足道的, 并且未必有该思想准备. 那这种前进有没有必然性呢? 我认为是有一定的必然性的, 原因在<<马哲>>中应该有讲吧! 那么人的思想\思维属于意质吗? 这是当然的, 因为原本一切都是属于意质的. 从上面的例子也能看出意质的进化, 简单讲就是人们过去与现在的思想区别. 最后, 意质又具有规律性. 规律性与虚实性最大的区别是规律性是静态的, 它只是一种表现; 而虚实性是动态的, 它象征着变化. 规律性是种联系, 当相互联系而无法摆脱时就是种制约, 因此规律性就是关联与制约关系. 由此可以看出规律性不能存在于单一事物中. 综上所述, 意质的结合最能体现其性质的就是环境, 若以环境作为一个整体那么意质的各种性质都表现得一清二楚. 一旦环境一形成, 环境的一切个体都受其影响, 同时自身也将成为环境的一部分. 因此, 环境可以被个体形成整体的改变而改变, 但不会因个体突变而突变. (感兴趣可到:感兴趣的可到: http://blog.zxrs.net/user1/1425/index.html http://hi.baidu.com/xingzhxue )