主题：[原创] 端-----七. 平衡论与循环论(上)

平衡论与循环论, 它们不属于意质性质形成的规律, 可以说是与意质"同生、同在"的. 它们都有存在的必然性和动态性. ( 动态性: 真理存在条件之一, 既真理不是一成不变的)

平衡论的平衡, 基本都体现在能的平衡上, 平衡可说是一切规律的基石, 一切存在的起因. 由平衡形成的因果关系, 也有依可寻. 平衡的产生是存在于对立中, 正因为有多方面的对立, 平衡才有存在的意义. 然而, 平衡也不等同于平等、均匀, 它是一种合协, 对立两方是可以有波动和不平均的. 可以说平衡存在于一切范畴之中, 大到整体性、小到个体中都存在, 也因此形成了一种不平等. 因此也可以说平衡存在于整体或整体的个体(既个体本身也有整体性)中, 而只有整体才能表现出平衡来, 个体只能是一种区别的表现, 既: 总体的平衡, 在个体上是不平等, 把波动形成于个体中是不可避免的. 平衡不可能消灭, 当某体系失去某种平衡时, 将会出现另一种平衡来维持(即使一种平衡到另一种平衡的过度也是平衡的); 因为平衡不存在时意质也将消失, 而意质是不可能无故消失的. 平衡的转移事实上就是事物变化引起的, 当新的平衡代替旧平衡时, 其中的环境将出现很大的变化, 若环境不是以适应式的发生变化, 那将会是一种灾难性变化.

平衡的存在理由, 其实就是意质的自我限定, 并且不是意质想平衡就平衡想不平衡就可以不平衡的, 意质在不断进化中逐渐获得平衡的, 只有这样意质才能产生体系, 就如意质不能让老虎像细菌一样繁殖, 植物像狮子般繁殖下一代! 因此, 平衡就是意质进化中学来的.

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