主题：[原创]我的科学哲学观

客观存在的理和人的认识的理是有联系的但又有质的区别的.只有既承认客观的理,又承认认识的理的客观性,才是全面的把握了认识唯物论.

回33楼.哲学是自然和人类社会存在和发展的共同道理.按着毛泽东指出的:"哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结."的思路去思考哲学,就会逐步走上科学的研究哲学的正确道路.

 

“认识的理的客观性”？是否存在“客观的理的主观性”？

认识的理表现为主观的形式.客观的理无论认识与否都是客观存在的.不依赖于主观性而存在.

人的意识、人的认识、人的思想都不依赖主观性而存在吗？

      量变到质变不难理解，当一些红豆里只有一粒黑豆时，你可以说这是红豆，当黑豆增加到半数以上，甚至99%以上时你还能说这是红豆吗？

      质与量是有区别的，一百斤坏豆和十斤好豆，一个是有量无质，一个是有质无量；但质与量可以相互影响，一百斤好豆里有十斤杂质，质影响了量，实际量是90斤。同时杂质量的多少直接影响质的好坏。如杂质达到99%以上，还能算是豆了吗？一个事物内少量的变化不会整体变化，一旦达到一定程度多数的量变，整体的质就变化了，这就是量变到质变。

      另外，统一的问题，只能在一个事物内，一斤和一尺怎么统一啊？

      科学的质是实施过程中认真确认、验证、确实的正确的可靠性，最大限度减少失误和谬误。

      科学的量是实施的范围尽可能广、多；有更多的发现和新的研究和突破，不断提高科学理论和技术水平。

        真理是与客观相符才是真理，否则，就是谬误。无论人类存在否，客观实际仍然存在。理论只不过是认识的表示形式；

        质与量是统一的，虽然质不是量，但没有一定的质，就没有一定的量，没有一定的量，也没有一定的质，两者相互影响，难道这不是统一吗？

人的意识\思想\认识本身就具有主观性,何言"不依赖主观性而存在"呢?

    人的认识当然依赖主观，主观与客观是‘对立统一’的一对矛盾事物，无论人的认识怎样提高，都无法绝对一致。

     我已说明，人的认识是主观的理论，没有人当然就不存在理论认识，但不等于客观不存在，事物的矛盾性，不会因为没有人和人类就不存在了，相反，是矛盾产生了生命和人类。

是物质世界在矛盾斗争中产生出生命和人类.

      此话正确，而物质是由他的对立面‘虚无’矛盾发展而来。

“哲学是自然知识和社会知识的概括和总结”只说明了哲学在各门具体科学中的地位，并不能保证其科学性。科学具有唯一性，而面对今天哲学的多派性，科学哲学又如何解释？难道它们都是伪科学？

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，科学具有严密的论证过程。对知识的概括和总结并不代表就是科学。哲学可能反映了客观的规律，但那只是哲学的正确性，而不是哲学的科学性。

哲学只能是一种理论学说，而不能是科学。

走向科学是哲学发展的必由之路.哲学是科学的最高形式,科学是哲学的最终向往.哲学走出了一条有猜测到科学论证的道路,这是手历史局限的结果.从发展的方向上看待哲学和科学的关系是正确对待哲学发展方向和道路的关键.

51楼误解.物质是不生不灭的,永恒存在的.只有物质形态是发展变化的.

    我也觉得哲学与科学不是一回事，哲学的形式是文学的，意义上可指导科学。

哲学和科学是既有联系又有区别的.

    物质由虚无的量变到质变而来，不等于不是形态的变化。请问宇宙中的暗物质是什么？不是物质的对立面吗？

暗物质是一种不发光的物质形态.物质和物质形态是不同的两个概念.但现时人们还没有严格区分开来.

 

 

所以哲学不会变成科学！

    你又错误了，除了恒星发光外，其他的（包括地球）都不发光。不同的概念我是知道的。