主题：[原创]真理

通常人说：“真理往往在少数人手里”这种说法是错误的，真理应该是只在少数人手里。因为人类是从落后走向进步的，是少数人首先发现真理并克服多数人的阻力后被多数人逐渐认识，是少数人为真理付出了牺牲。并推动了社会的进步。

       真理是有条件的，它越正确就越持久，适应范围性越广大，所以终极真理是不可能存在的。一切事物都如此，只能越来越接近绝对而永远不能到达绝对.

关键是要知道什么是“真理”？

我觉得最说明事物本质的东西就是真理！！！

我觉得最说明事物本质的东西就是真理～～～

真理的定义和标准是什么？

最说明事物本质的东西就是真理！

任何事物都是相对的，真理也不例外。是随着事物的发展变化而变化！所以真理没有所谓绝对的标准！

因为人类是从落后走向进步的，是少数人首先发现真理并克服多数人的阻力后被多数人逐渐认识

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感觉这样说是有问题的。少数服从多数这是自然不变的准则，少数人发现的真理之所以能够被多数人接受，根本点不在于这少数人的努力，而是因为少数人站在了自然这一边，背后有大多数（自然）的支持，人类的数量虽然众多，但在自然界面前仍是那样渺小。

真理涵盖一切，一切又都与之有关，是一切的本性，又不因一切的改变而改变，不生不灭。

体会到这个真理，就能逐渐明白一切，自由自在。

真理尚且随着事物的发展变化而变化，你的观点也难逃。当你否认真理的绝对性时，就是在否认自己观点的绝对性。所以你在这里所有的观点都要顺应此形势主动改变吧。你自证己错。

建议哲友们都不要轻易说：没有绝对的真理，这句话。这是一个自否的观点。

什么是“绝对的真理”呢？

绝对的真理就是自身永不改变,又适用于一切对象的理论.

能否举出一个绝对真理的例子？

我所讲的两条是真理的原则,但真理的原则不等于真理自身.

而言语也不等于真理.所以真理是不可言明的.

真理可为万物,而万物不为真理.所以,用已知的物并不能讲出真理的模样.

虽然如此,真理还是可以在哲学原则的演绎中体现出它的模样,但仍不是真理自身.我目前所发现的这样的原则有两条:同,变.即"一切皆同","一切皆变".这两条原则都只能单独演绎,但最终的结果都是类似的,都能体现出真理的规模.但由真理的永不改变原则,我选择"同"为真理的内在原则.

楼主的问题没啥意思，但是落石地平线 的回复倒有点意思，呵呵

没有绝对真理是自否的，似乎存在逻辑循环。但是我想能否这样：如同笛卡尔的我思故我在不可怀疑，没有绝对真理是否也是可以作为第一哲学原则呢？

另外“一切皆变”，那么这句话是否也可变？

真理是不可知的吗？

是，“一切皆变”这句话若被它自己所代表的意思来演绎的话，就成为了变义语句，它的意义依次是：一切皆变，一切皆同；一切皆变，一切皆同；一切皆变，一切皆同…………，如此一直变化下去。类似的例子还有：“我说的这句话是假的”，“真理不是绝对的”，“没有绝对真理”等。

我的哲学的第一原则是：一切皆同。但到了这时，哲学真的就成为了最没用的学问了，因“同”字不与任何一种具体存在对应，没有丝毫的实用价值，带给我们的只是一点知道。

在讲真理究竟可知还是不可知之前，我们首先是否已确认，自己目前是不知真理的；若已确认，那再请确认，我们可以在观察和思考之后一定能够知道真理吗？若已确认，那请讲出：在这个知道的过程中，是真理在我们心中由无成为有了，还是真理从人的意念之外进入了人的意念之中？客观存在的真理是一直就存在于我们心中的；还是存在于外面，在一定条件下（如思考）才进入人心（或人的意念）中的？所以在这个过程中，一种可能是真理从外界进入人心中的，是真理作为主动者的，而并不是人，一般人是不会认可这个答案的；一种可能是真理在我们的心中由无变为有，即：真理一直在我们的心中，只是与其余的思想混为一团而分不清。

我相信真理是可知的，所以我现在在这里花时间在这里打字。但在知道真理之前，我们要明白，我们认可的是哪一种知道真理的方法？——是真理主动让我们知道？还是真理一直就在我们心中，只是诲暗不明？

热爱哲学的人，应该是爱逻辑推理的人，一切事物都是相对的，也就是没有绝对的，难道真理的问题不在其中吗？真理是指在相应的特定条件范围内的真理，一旦出了这个条件范围内就不是真理了；马克思主义真理也适用一时，照搬和教条都不适用，毛泽东根据中国的国情加以发展成了真理；如果说这里是绝对的，那么除非一切事物都是静止的，一成不变的，停止不前的；物理、数学是逻辑性强的学科，但是，它只是限于概念范围内，用到实践中谁能保证不差亿亿亿亿分之一呢？我这些话也不是绝对正确，因为我只对这一个问题说明了观点，对其他和自己错也是难免的，哪有绝对的事物？宇宙中以经发现了暗物质，恐怕万有引力在那里不适用了，这能叫自否吗？

对了一部分不等于错

否定不等于错

自否更不等于错

真理就应该是矛盾的、自否的

真理也是一直变化的、发展的

真理当然也是相对的、辨证的

同意！