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主题:見面帖開始探討學習

客人(124.226.*.*)
  1楼


見面帖開始探討學習  发帖心情 Post By:2008-8-8 15:31:00

大家好~我是新來的小白~特地來向大家學習哲學的~由於我甚麼哲學知識都不懂~所以請大家不要見怪~但是我對哲學眞的很感興趣~因為我聽說,不管我們活在世上從事甚麼職業,做甚麼工作,其實都是在做人。尼采說過:“不是你的成就決定你的性格,而是你的性格決定你的成就。”所謂的性格我想大概就是指會做人,所以爲了人生的成功,我便想來學習做人,從而來學習哲學。

 

羅素先生說過:“能用可知知識解釋的地方稱作“科學”,不能的叫做“神學”,而夾在科學與神學中間的稱為哲學。”所以說哲學是一切是非判別的鬥爭中心,而眞理則是一個透過哲學來認識自我的價値,同時,眞理旣不在左邊,也不在右邊,更不在中間,從而無所不在。那麼我們能否將哲學作為科學與神學的相同歸屬呢?為了解缺這個問題在此之前,我想來請教一下大家,你認為的“神學”與“科學”有甚麼明確的區別嗎?你們是具體怎樣界定的呢?


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客人(123.118.*.*)
  2楼


  发帖心情 Post By:2008-8-9 2:04:00

何谓“神学”?何谓“科学”?图片点击可在新窗口打开查看

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客人(124.226.*.*)
  3楼


  发帖心情 Post By:2008-8-9 17:42:00

就上面朋友的問題,我想用英國哲學家羅素在《西方哲學史》中的觀點:“

哲學﹐就我對這個詞的理解來說﹐乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學 一樣﹐包含著人類對於那些迄今仍為確切的知識所不能肯定的事物的思考﹔但是它又象 科學一樣是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的﹐不管是傳統的權威還是啟示的權威。 一切˙確˙切˙的知識––我是這樣主張的––都屬於科學﹔一切涉及超乎確切知識之 外的˙教˙條都屬於神學。但是介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人之域﹔ 這片無人之域就是哲學。思辯的心靈所最感到興趣的一切問題﹐幾乎都是科學所不能回 答的問題﹔而神學家們的信心百倍的答案﹐也已不再象它們在過去的世紀裏那麼令人信 服了。世界是分為心和物嗎﹖如果是這樣﹐那麼心是什麼﹖物又是什麼﹖心是從屬於物 的嗎﹖還是它具有獨立的能力呢﹖宇宙有沒有任何的統一性或者目的呢﹖它是不是朝著 某一個目標演進的呢﹖究竟有沒有自然律呢﹖還是我們信仰自然律僅僅是出於我們愛好 秩序的天性呢﹖人是不是天文學家所看到的那種樣子﹐是由不純粹的碳和水化合成的一 塊微小的東西﹐無能地在一個渺小而又不重要的行星上爬行著呢﹖還是他是哈姆雷特所 看到的那種樣子呢﹖也許他同時是兩者嗎﹖有沒有一種生活方式是高貴的﹐而另一種是 卑賤的呢﹖還是一切的生活方式全屬虛幻無謂呢﹖假如有一種生活方式是高貴的﹐它所 包含的內容又是什麼﹖我們又如何能夠實現它呢﹖善﹐為了能夠值得受人尊重﹐就必須 是永恆的嗎﹖

或者說﹐哪怕宇宙是堅定不移地趨向於死亡﹐它也還是值得加以追求的嗎﹖究竟有 沒有智慧這樣一種東西﹐還是看來仿佛是智慧的東西﹐僅僅是極精煉的愚蠢呢﹖對於這 些問題﹐在實驗室裏是找不到答案的。各派神學都曾宣稱能夠做出極其確切的答案﹐但 正是他們的這種確切性才使近代人滿腹狐疑地去觀察他們。對於這些問題的研究––如 果不是對於它們的解答的話﹐––就是哲學的業務了。”

——引自《西方哲學史》緒論


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客人(123.118.*.*)
  4楼


  发帖心情 Post By:2008-8-9 20:35:00

我们知道,文学既不是神学、也不是科学,它介于两者之间,但不属于哲学!

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客人(124.226.*.*)
  5楼


  发帖心情 Post By:2008-8-11 14:22:00

神和靈魂可以有一個能夠在科學與神學都合理存在的解釋嗎?也可以用哲學來解釋嗎?

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