[原创]精神世界的图像 -- 哲学人生论坛

精神世界的图像

一神秘的肖像

在周朝虢国墓考古挖掘中，考古专家发现在虢国王的头面上有许多散落的玉片。这些玉片形状各异，非常奇怪，是以前考古挖掘从未发现的。

这些玉片究竟代表着什么意义呢？考古专家经过长时间的整理终于发现，这些玉摆在地上是一个人的面谱，有眼睛，眉毛，耳朵，鼻子，嘴巴，形成一个面部的图案。这就是最古老的玉面罩，是金缕玉衣的雏形。

打开精神的世界，同样可以发现很多独特的碎片，有我，有心灵，有灵魂，有神，有爱，有美等等。这些元素虽然很虚幻，但是他们之间显然有着某种关系，他们的背后显然隐藏着某种看不见的线索。这些东西，应该是一个“肖像”中的不同部分，或者是一个链条中的不同环节。

现在的工作就是要把这些部分拼成某种肖像之类的东西，或者连接成某种链条。那么是否能够根据这些元素，描绘出精神世界的一个图像呢？我觉得是可以的，而且现在的元素已经足够多了。而且做起来也会很有趣，发挥一点想象说不定就可以就可以勾画出那位叫精神的神秘人的模样。

其实古人早就画出了精神世界的模样，就是天堂地狱，生死轮回。在不同的地方安排着心、灵魂、神、生命等等。但是因为现在没有神，所以这个天堂不存在，地狱也不存在。那么这些部件应该怎么摆？那么灵魂应该放在哪里呢？

二精神线条

静静的湖水中

飘着一朵朵痛苦的小花

浅浅的水波
泛起忧郁的表情

一朵朵痛苦的小花，我一直觉得精神对象是一个非常神奇的东西，让我着迷。

我，爱，心，灵魂，痛苦，都是精神的小花。在这些小花的背后，必然象河里的莲花一样，有着莲带的牵连。由点到线的认识精神，应该是一个不错的方法。

生命本身就是一个藤蔓，从过去一直到现在，就像一兜吊兰一样，不断繁殖。精神的藤，就如同睡莲叶子背后的强而有力的叶脉，在支撑着所有的生命。

那么这些精神的线索有哪些呢？主要有三条。

一是主谓线。我的精神线，可以叫做主谓线。我与世界的主谓关系牵出一条主谓线，我是主谓线中的某点。

二是心灵线。心与心之间，有爱相连，所以在心与心之间也有一条精神的线索，这条件穿着每一颗心，每一颗心都逃不了爱的线索，逃不了情感的线索。这条线可以叫做心灵线。

三是生灭线。这根线上就结一个瓜，它的名字叫苦瓜。这个苦瓜就是痛苦。人们对于痛，对于痛苦都习以为常，因为这太简单了。不就是一点痛吗，在精神中并不占有重要的地位。而就是这个最不起眼的东西，却根植于最深处，根植于生灭之中。它是生命的底线，没有痛就没有生命。它是一切表情的开始，没有痛就没有表情，也没有情绪。

这些线显然要穿过多次关系，才能够抵达泥土的深度。因为生命是生灭性关系的次生关系，意识是生命的次生关系。这些藤子必须像藕带一样，层层的往深处扎，才能够穿透生命本身，抵达泥土的深度。

主谓线在动物生命中，依然是主谓线。心灵线，依然是心灵线，是母爱之线。不同的是，在生命中这些精神线是一种精神自觉。

主谓线在泥土中就还是主谓线，是生灭物与一般物之间的线；心灵之线，是生灭物之间的一种吸引力。

生灭线，在哪里都是生灭线，在泥土中是，在生命中是，在人的精神意识中还是，它能够穿透一切，能够进入人的心灵，是唯一一种能够以物质的方式进入心灵的作用。

主谓线交在心灵线上，心灵线交在生灭线上，生灭线是最后的总线，是贯穿一切生命形态的线。

生命只是一个个体的称呼，生命的精神功能是通过精神和我两个精神器官来完成的。最后一个是痛，痛既在心灵线上又在主谓线上。但是痛又不仅仅在这两根线上，而是有自己独立的根源，因为主谓和爱的联系，并不等于痛。痛的背后还隐藏着一根线，这根线就是生灭线。

精神世界的几根线理清楚了，对精神世界就有了一个大致的理解，对精神的来龙去脉也就有了一个大致的理解。

三灵魂战车

精神的作用，后面推，前面拉，中间还有心灵的轮子在转，构成一个履带式的发展过来。这个精神履带，和坦克车一样有威力，推动着生命的车轮，通过生命推动世界的发展。

精神的推动过程，就象水车，水推车，车送水，送往水池。精神的拉的过程，就是人追月，月弄影，影弄心。男追女，女追男，你想我，我想你，就是爱的关系、情的关系，转动心灵车轮的过程。

附图：精神世界的图像。