主题：液体中的精灵——精神形态新观念

佛咯依德提出了人类力比多能量释放与转化的三种途径，一是性欲的满足原始冲动的实现，二是在创造事物与发挥想象力中得到，当前两者被剥夺时，非理性才受到了真正而又长期的压制，这种压制导致了精神的剧烈冲突与震荡，这时才转变成为精神病者。此外人的个性与气质也是实现精神病的重要潜在因素。虽然我们的精神受到了液体的控制，但形象的说，人的精神带有神性的，我们的心中无处不在的是对“神”的敬畏，我们可以通过梦、幻觉或想象得到“神”的启示，当我们陷入“变态”、“着魔”或“迷失”时，似乎就是在远离心灵之神，从而投入魔鬼之手。人在宗教信仰中获得的精神力量就是“神力”，似乎在与“神”的接触中我们的人格才能成长。人是受感性主导的，这时的理性也并非一无事处，它关闭了“魔”入侵灵魂的大门，同时也阻止了“神”的进入，并不断巩固和与之抗衡，不过理性终究还是带有目的性与动机因素的。即使表现在一系列计划、策略、欺诈中时也是如此。理性的实质无非是减少了对感受与刺激的过度反应，减缓了液体的“流速”，于是我们知道了如何控制脾气。人体本身就是化合的，也是化学与物理共同作用的，人体的百分之八十是水份，无论细胞，无论大脑神经元还是五脏都是液体的承载者，实现了液体之间的传递与反应，也实现了身与心的影响与联系，然而它们的流动却不得不受限于化学与物理的“作功”不同频率的声音（震动波）能够引起不同的情绪，音乐导致脑内化学物质的释放而产生了一种脑电波（阿尔法波），月亮的活动导致了女性的生理反应和心理变化，甚至占星士们相信，星辰的变化主控着人类的变化，随机与混屯无规则的自然运动帮助了有规则的高级自组织生物实现了精神与心理运动，甚至也有途径使得精神与感受力得到飞跃，从原始时代起就有很多人相信祭祀、巫神、萨满等人具有超自然的力量，他们不但会治病，还能占卜未来，萨满可以说是人类所知的奥秘经验中做古老的一种，与巫师一样存在与东西方，他们被说成类似宗教体系中被认为可能与世外世界沟通的人，他们不但主持社团祭祀，还会占卜、治病、预见未来，寻找失落的人或物，他们的这种“才能”像天才一样，有的可能是世袭遗传的，如果没有遗传的机遇，要想获得，只有经历了类似与濒临死亡的过程之后才有可能，这要求人得独自居住，定时禁食与祈祷，随后往往自我摧残，有时要越过大火，洞穿木板，沉入水底等，这样随着激情的剧烈增加，在精神恍惚的无意识状态中，才可能有“神鬼”附身。美国著名的人类学家罗迫特.F.莫菲在他的《社会人类学引论》中提到了这些人与宗教僧侣的不同之处，他指出这些人常常是受取自我鞭苔的方式哟以诱发潜力与诱发意识所谓的极端状态来感受幻觉。有些人不吃不喝静坐在树木残枝上，另一些人割下一节手指以引起神灵的同情。在折磨中，幻觉引导这他们部分人走向着迷的无意识状态中，正是此刻一个精灵会出现在他面前对他说话，并在着迷期间把自己当为“被教导的人”。有一些医学家与人类学家曾对土著萨满取得超自然过程有过详细的描述，他们在种种自我摧残之后只不过是产生了幻觉，这种引导幻觉的方式仍然让人不解，不过在这种状态中某些人将成为萨满，随时等待“鬼神”的召唤。我们的大脑虽然是个球体，但却承载着不同液体，我们的感受力也是液体之间的互相作用，我们会因为酒精而发狂，会因为咖啡而精神加倍，但我们感受力的提高与这些液体的关联仍然不为我们了解。某些我们研发的心理药物可以让人得到了心理治疗的恢复，有的药物也会让人产生精神幻觉，然而正是理性的出现人才能认识自身与改变现状，也许我们还可以通过改变神经传递液体，中断某项液体的流通来去除痛苦的记忆，但在改善同时却要知道非理性动机永远是在最前端的，液体的组合不是来自人的意志。如同宗教中的“神”与“魔”，又如同大脑总是乐意以形象的方式代替难以理解的抽象事物。尤其在人类早期，但我们常常都相信与“神”为伴永远会给我们带来好处。