主题：怎样达到见一抱一？

见二抱二发展到一定程度就变成见一抱一。人是怎样从见二抱二过渡到见一抱一的？

阳性推理脱离阴性直观而见二，阳性私欲跟着抱二。相反，阴性直观见一，阴性知足跟着抱一。

直观聆听对象整体而对象整体就是一。直观的一通过简单推理的辨认和肯定仍然是一。

整体的一转化欲望为知足。知足表现在三方面：个人方面，人类方面以及人类和大自然方面。

直观视个人为整体，其中的理性思想，感性欲望和物性身体都彼此环环相扣，相辅相成。

人基本上满足于各个层面的表现，不责斥也不懊恼自己在思想，欲望或言行方面所展显的缺陷。

个人方面的知足是其他两方面知足的根本，知足是极难做到的，需要长期的努力才能实现。

其次，直观视人类为整体，也就是说，人与人之间需要彼此，个人离不开群体而独自生活。

大家既然都是同路人，都离不开群体而生活，唯一可行的办法除知足莫属。不然就是自寻烦恼。

知足让人基本上不嫌弃，不抱怨自己周遭或世界上的任何人，不为任何人的缺陷而懊丧。

最后，直观视人类和大自然为一整体，人类生养于大自然并且在利用大自然资源之中升华大自然。

人类无时无刻不需要大自然的支撑，陪伴和滋养，人完完全全地生活在大自然的能量海洋之中。

既然知道人类和大自然是一个整体，即使这个整体不乏缺陷，人也只能满足于生活在大自然里。

所谓的知足本来是无可奈何的接受。但人直观到整体实际上意味着人可以活在整体中而基本满意。

人不能在任何情况之下不知不觉地知足。知足需要一种来自直观和推理的意识。

人只有在直观见一的基础之上才能知足抱一，度较安稳的生活。

下一步的发展就是，阴性直观见一得到阳性推理的发挥，阴性知足抱一得到阳性进取的补充。