主题：道我与人我

 

阳爻展示一，阴爻展示二。阳内蕴含着阴，是阳阴，阴内蕴含着阳，是阴阳。

道生一，或阳，而阳即是阳阴。阳阴互相调换生二，或阴，而阴即是阴阳。一二相交生三，或阳阴。

一是显阳及蕴含的隐阴，二是显阴和显阳，三是显阳和显阴。

一是一性的本质，二是二性的属性，即本质内部的关系，三是三性的能动，即本质及属性的运动。

道的一性本质是真，二性属性是请，三性运动是能动之物。什么是真，请和能动之物？

道是存在的实质。“道我即是道我”的肯认就是真。这绝对而无限的真是道的生活的起点。

“道我即是道我“，或“道我就是自己“是显阳。“道我和自己是同一体”展现着道的属性，是隐阴。

显阳“道我就是自己“是真。隐阴“道我和自己是同一体”是真之理，或简称理。

隐阴变成显阴，理变成请，“道我和自己是同一体”的理，变成“道我和自己邀请合一”的请。

显阴背后是显阳，“道我和自己邀请合一”的背后是“道我就是自己“。

无论是一还是二，都贯穿着显阳“道我就是自己“，也就是说，理和请都贯穿着真。

真请相交而得到体现就是真言表述的物和真行实现的行动，或称言语的呼和行为的吸。

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人我是道我的有限化，分理性，感性和物性三个方面。

在理性方面，“我就是自己”是显阳，蕴含着隐阴“我和自己是同一体”。

在感性方面，“我和自己邀请合一”是显阴，而背后的显阳仍是“我就是自己”。

在物性方面，“我就是自己”体现于真言，“我和自己邀请合一”体现于真行。

道我在人我内的有限化要经过一个漫长而曲折的过程才能达到道我有限化的完美体现。

“我”是生命，“我和自己”是生活。道的生命和生活正在人的生命和生活之中得到展现。