主题：佛学论坛真情告白[公告]

我对佛学了解的不多，但很感兴趣，这里是个好地方。

我没看见什么东西呀，能不能指点一下我是新来的

因此，朋友们，请不要匆匆地离去，留下一个帖子，就留下了一颗思想的种子，不仅能够丰富自己的思想，也能浇灌他人的心田！！！

看看大家的回复发帖人一定笑哭了才是 呵

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

对有些佛学名词不清楚的朋友们可以去装这个

http://www2.fodian.net/FoDict/fodict.html

如果不高兴装的朋友们 那可以用这个

http://www2.fodian.net/fodict_online/

不过 不希望这些工具成为一些有偏见人的利器哦。。

hoho

已经加到收藏夹里了：）

一切缘与缘，有缘自会相见。

斑竹对于佛法看法很精到，不知能否给我们多谈一些佛法方面的实证

佛说：人有业力，即几多世的因果积累，人如果不能冲破这种业力人如果不能冲破这种业力,则生生世世处于混混噩噩之中,能体察到三藐三普陀的境界,是多么艰难,单有何其容易？

什么是哲学?

他能用在社会上吗?

好

我是新人

一定支持

佛,就是觉悟的人,没有什么神秘的,是历史文化给它蒙上了神秘的色彩,这是文化不发达的原因,文化发展到今天是应该展现它真实的面部,实际上你有任何信仰都是对你的束缚,我们更应该开展自己的心灵空间,在生活中我们把握自己好问题和困难,就是人的斗争

能用到社会上的才是有用的吗？

......

佛法三千，皆可度人......

儒，释，道，皆可......

在佛而言，见山是山，见山不是山，见山还是山，如是悟之......

不错！智慧是相通的。由分别心所产生的矛盾不是究竟的智慧。

首先,我祝贺〈佛学论坛〉的成立,愿有缘者人,得到佛陀的教诲。看到《佛学论坛》的成立，我非常的开心。人间又一块净土。我以后，会经常的来这里，和同道们进行交流，探讨，共同破除迷惑，打破无明。到达幸福的彼岸。

佛学，虽然博大精深，但这要看机缘，佛度有缘人，什么缘呢？这就是迷惑的本性，在无量劫中所种的善根是否成熟，佛度人是不费力的，因佛陀，有佛眼，法眼，慧眼，能看到一切生灵本体中所有的因果，机缘是否成熟，应该用什么方法去度化，〈佛法中有，人天法，小乘，中乘，大乘，无上乘〉。佛陀是大医王，众生是病人。佛讲一切法，是因病施药。如无病，亦无法。佛的本性和我们的一切众生的本性是一体的，是相同的。无二无别，佛即众生，众生即佛。只因迷与觉的不同，迷时称为众生，觉时即为佛陀。

1：佛陀就是看到人们，在迷惑的无明中，执著于自我的形象和肉体，及意念，记忆，思想等，，在佛经中称为〈末那识〉。既，我执。佛陀，就是为了解救，一切心性颠倒迷惑的众生，而来到人间，指点迷经，使人能觉醒，了达人生，宇宙的实相。，破除我执，从而，回归本体的自然智，根本智，圆满镜智。自我意识，是本体的作用，只是作为人，在迷惑的情况下，把它当作，自我的真实本体，意识是变幻的，不定的，而自我真实的本体，是不变的，是恒定的。是不来不去，不生不灭的。意识只是本体无穷作用之一而已。本体，既是佛性，既是众生性。既是老子说的〈道〉。故，老子称其为：天地之根，万物之母，众妙之门。佛称其：一切法之王。

以下是引用中村秋子在2004-10-15 13:51:00的发言： 我爱佛陀！ 如此，佛陀就会舍弃你。 其实，说：“你爱佛陀，你就会远离佛陀，乃至远离自已”更好，佛陀是不会舍弃众生的。存在的情况只有是，众生拒绝佛陀！

法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法.

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处若尘埃。

道不远人，人自远道。

只要人的机缘成熟，佛菩萨时刻都会来指点你的，佛不度无缘之人。所谓〈缘〉是指一切生灵的善根，还没有成熟而已。而不是佛不度人，是所度之人，不能接受佛陀的教诲。佛度人，就象农民收割果实，果实没有成熟，是不会摘取的。佛陀度人，亦同此理。