|
百姓低保对比贪官年薪看腐败!?!
柏拉图: 能有许多人承认或相信真实存在的只有美本身①而不是众多美的事物,或者说,有的只是任何事物本身①而不是许多个别特殊的东西?(①希腊文αH′EK′(本身),作为哲学用语,常常意指从一般的抽象的意义上理解的某事物,即指事物的“本质”、“实体”或“理念”。)
中国莲:
公平正义,是应该只停留在喊口号上吗?只有感情感性以“力(数量之力、财力、权力或武力等)”服人为主导的公平正义,才是只停留在喊口号上的公平正义;只有理智理性以理(质量之理、道理、哲理或智慧等)服人为主导的公平正义,才是实质的公平正义。实质的公平正义,才是一角度在体现“美之本身”,这种美就是大道大自然规律之正义的美。
一个国家的文明程度,最关键的方面之一就是生活在最低层的老百姓的最基本最低点生活保障,是否得到其所在国家的及时足额保障。一个国家的文明程度,最关键的方面之二,就是各行各业的正式职工是否是工资待遇完全相同(去除不同地区物价指数所形成的理性差额),无论是什么领导干部与最普通职工,都不应该有待遇上的差别,无论是不同地区的各行各业的正式职工工资待遇也应该完全相同。
如果说应该有不同,那就应该论某个或某些人的理性贡献大与小,按这种实际的理性贡献大与小的一定比例,给与一次性奖金奖励(包括以实物作为奖金的奖励),这种实际的贡献大与小的验证,必须在相应方面已经对社会等产生了理性有益贡献,然后按这种理性有益贡献的总额的一定比例(只以一年为单位),发放一次性奖金奖励。
只有上述那样才是实质的按劳分配,什么职称,什么工龄,等等,都是感情感性的划分方法,都是感情感性以“力(数量之力、财力、权力或武力等)”服人为主导的划分方法。
当今中国的至少大多数高学历、高资历的所谓专家学者,这些人中的一些人身居高位,凭什么竟然年薪伍佰万人民币左右(另外的灰色收入又很难估计),建议强行将他们的工资分出两部分一部分是按该地区物价综合指数的高低,定出的基本工资,另一部分应被定为暂时给付的奖金部分(包括以实物作为奖金的奖励部分);这种方法的目的,就是为实现工资全国统一提供一种过渡性措施。
即各行各业的任何人的工资,都只能分成两部分,一部分是上面谈到的基本工资,另一部分是上面谈到的以贡献论的奖金。当然,各行各业的正式职工的基本工资,随各地区物价上涨指数每年应该有全国的统一调整。相关的文章请参照,本人的《正义与民主》系列原创第277.章《工资感性差距是社会严重腐败的一种根源》。
当今中国各行各业为什么有许多方面,都要仿造美国一类国家的感情感性的方案?当今中国的至少大多数高学历、高资历的所谓专家学者,为什么只会盲目崇拜美国一类国家的各行各业感情感性的诸多方面?就因为这些人的智慧思维层次,无一例外都是平庸之辈的水平。动不动,就大喊大叫什么与国际接轨,接的什么轨?接的是感情感性以“力(数量之力、财力、权力或武力等)”服人为主导的轨。
您再回过头,看看身居高位的某些人凭什么竟然年薪伍佰万人民币左右(另外的灰色收入又很难估计)?他们与美国一类国家的同类人比还嫌少,似乎他们“人人都成为世界首富”,他们“也许”不再嫌少?!?这是何等的腐败?……?直接或间接侵犯人民整体的理性利益长远利益,才是实质的腐败。
1、引用的最新数据:【2006年12月1日,……阜蒙县、彰武县两县所辖乡镇城市居民最低生活保障标准由原110元/月调增为120元/月。】2、引用的最新数据:【2007年12月20日,辽宁省阜新市彰武县为三类地区,……三类地区由420元调整为500元,月最低工资标准。】
由上述的数据资料可以看出,120元/月的乡镇城市居民最低生活保障标准,这种生活在最低层的老百姓的最基本最低点生活保障,竟然少得如此不值得一提,唉!每月120元,这种标准就是每天4元(每月按30天计算),那么每顿饭1.33元,……请问,在我国综合物价最低的地区,我们的弱势群体的乡镇城市居民最低生活保障标准竟然是每顿饭1.33元,那么,除了吃粗粮及大咸菜,他们还能吃什么?您可能会说他们还可以“喝水”,这就不只是营养不良的问题了,其人的衣食住行势必都要仰仗这可怜的每顿饭1.33元,那么,……。
最低层的老百姓,还没有包括处于环境更恶劣的,符合最低生活保障标准的乡镇等所辖的一些农村户,我们还能作何种合理的推理?……唉!您再回过头,看看身居高位的某些人凭什么竟然年薪伍佰万人民币左右(另外的灰色收入又很难估计)?这种极其鲜明对比下的严重腐败,应该到逐步彻底理性治理的时候了。百姓低保对比贪官年薪看腐败!?!
彻底治理这种腐败(垄断行业及岗位等的腐败)的第一步,就是将120元/月的乡镇城市居民最低生活保障标准,调整为上述谈到的三类地区月最低工资标准500元的百分之六十,500元乘以60%等于300元,这300元才可以在我国综合物价最低的地区有衣食住行的最基本最低点生活保障,并且应该随各地区物价上涨指数每年应该有全国的统一调整。并且,还应该将乡镇等所辖的农村户,都列入此种标准的国家对生活在最低层的老百姓的最基本最低点生活保障范围内。
是否“万事万物”就得至少有一万个理?如果您认为“万事万物”就得至少有一万个理,就说明您连一个道理都无法很好地明了,如果您不服,您就把您认为您已经很好明白的任何一种道理较详细解说出来,可以断言,您在智慧高手面前肯定是经不起理智理性辩驳的,相应的错误就会全部暴露出来;在智慧高手面前,您才会知道,“您习惯的一言堂,或您习惯当一言堂的听众”,是多么的可笑!腐败的治理,也必然是如逆水行舟不进则退;这种道理,与“万事万物”所含的道理,都指向大道大自然规律之正义。
“万事万物”,真的是可以互相独立存在的“万事万物”吗?……“万事万物”中任何一个事物所含的道理,都无法离开其他所有事物所含的道理而存在,也就是说,“万事万物”所含的道理是一个道理,就是“大道大自然规律”这种道理,而您所似乎觉得有的“万事万物”的道理,只不过是有“万事万物”这些看“大道大自然规律”这种道理的角度而已。
抽象思维,是思维的一种角度,也就是说,看任何种类的思维,虽然种类有差异,但是,这些所有种类的思维,互相间都是无法分开的。所以,对“大道大自然规律”这种道理的很好理解领悟,必然需要您的智慧思维,需要您的抽象思维。
★★★2008-1-16 21:10《正义与民主》系列第561章★★★ —— 徐联
|