强烈要求教皇删除《圣经》里宣扬屠杀异教徒、践踏人权的内容 -- 哲学人生论坛

　　强烈要求教皇删除《圣经》里宣扬屠杀异教徒、践踏人权的内容
　　众所周知，西方人的《圣经》亦即《新旧约全书》里面有着太多的宣扬如何屠杀异教徒的内容，以及大量宣扬不择手段血腥报复仇杀的内容。例如，仅《旧约全书?士师纪》第一章里就反复出现“耶和华上帝允许以色列人攻杀迦南人，击杀一万人，砍断他的手脚的大拇指，七十个王的手脚大拇指被砍断，用刀杀了城内的人，放火烧城，杀了士筛，击杀了住洗法的迦南人，将城尽行毁灭，用刀击杀了城中的居民，使迦南人作苦工”等内容。由于今天绝大多数西方人至今仍然笃信他们的圣经，因此其行为必然受到所谓圣经屠杀异教徒观念的深刻影响，并且成为基督徒（包括天主教徒、犹太教徒等）肆意践踏其他国家民族人权的理论依据和宗教依据。有鉴于此，我们有必要大张旗鼓对《新旧约全书》违背人权的内容进行严肃的批判和抵制，强烈要求教皇把《新旧约全书》里所有宣扬屠杀异教徒、践踏人权的内容删除。重构2008-4-17补注
　　基督教原教旨主义已经成为当今世界和平与安全的大敌
　　――《圣经》中宣扬暴力屠杀异族的内容该删除了！
　　众所周知，基督教（包括天主教、新教、东正教、犹太教等教派）和伊斯兰教都是古老的宗教，而且在今天仍然发挥着巨大的影响力。事实上，对于今天的人类社会来说，基督教和伊斯兰教在历史上形成并流传下来的教义，既有积极的正面的内容，也有消极的负面的内容。
　　由于基督教文明圈和伊斯兰教文明圈，在世界上的人口都有十数亿计之多，而两者在民族上、文化上、生活方式上、价值观念上、发展阶段上又都存在着相当大的差异或差距，因此基督教文明圈或伊斯兰教文明圈在世界事务中，难以避免地存在着这样那样的矛盾和冲突。特别是当地球资源日益枯竭（现代人类文明生活方式是建立在石油能源上的）的今天，上述矛盾和冲突正在趋向于激烈化。
　　在如何对待基督教与伊斯兰教文明冲突（包括与其它民族、宗教或文化圈的矛盾和冲突）的问题上，伊斯兰世界存在着温和派和激进派两种主张，温和派主张用和平的方式、合作的手段，以及联合国或国际法的框架内解决；激进派者主张采用激进的暴力的手段去解决两种文明之间的矛盾，其中最极端的激进派被称之为伊斯兰原教旨主义，其代表是阿富汗的塔利班政权，其行动的最突出的事件即911事件，劫持民航飞机撞毁美国纽约世贸大厦（属于基督教文明圈标志性建筑物）。
　　与此同时，在如何对待基督教与伊斯兰教文明冲突（包括与其它民族、宗教或文化圈的矛盾和冲突）的问题上，基督教世界同样存在着温和派和激进派两种主张，温和派主张用和平的方式、合作的手段，以及联合国或国际法的框架内解决，其代表是法国、德国等国家，倾向于用和平手段、在联合国框架内和国际法范围来解决各种国际争端。
　　值得注意的是，为了对抗伊斯兰世界的激进派，或者为了绝对地维护基督教文明圈的利益，基督教世界的激进派正在迅速兴起，其代表人物即美国总统布什和英国首相布莱尔，其主张即以牙还牙、以眼还眼、以血还血，以更大的战争暴力打击任何针对其利益的恐怖活动，甚至不惜冒天下之大不韪，采用先发制人的战略，使用大规模杀伤性武器，对任何一个它们认定的敌对国，发动全面摧毁或实际占领的战争，其代表事件即今天正在如火如荼进行着的美英联军对伊拉克的狂轰烂炸和地面侵入战争。显然，描述这种极端行为的恰当词汇，乃是与“伊斯兰原教旨主义”相当的“基督教原教旨主义”。
　　在这种情况下，由于美国是当今世界军事力量、经济实力、政治势力具有绝对优势的唯一的超级大国；因此，一旦当美国在国际关系和国际事务中实施布什主义亦即基督教原教旨主义，对世界和平安全所造成的危害，势必将成为一种前所未有的灾难。
　　事实上，布什总统在处理国际事务的问题上，正在表现出越来越趋向于使用暴力的态势。例如，联合国（美国对其有着强大的影响力）对伊拉克的经济制裁和军力制裁（即大规模杀伤性武器核查）已经实施12年，伊拉克萨达姆政权已经不可能对美国等西方基督教文明圈构成任何实质性的威胁；但是，布什为了控制伊拉克的石油资源，为了替父报仇，为了从肉体上消灭他不喜欢的萨达姆，为了改变伊斯兰文明圈居民的政治生活方式，不惜调兵遣将不远万里，采用大规模战争方式力图一举占领伊拉克。
　　那么，以布什总统为代表的西方基督教文明圈的国家暴力倾向，究竟源自何处呢？不言而喻，正是出自基督教的基本教义《圣经》（又名《新旧约全书》）中宣扬暴力屠杀异族的内容。事实上，布什是一个虔诚到有些机械呆板的基督教徒，根据美国兰登书屋2003年1月出版的《天降大任于布什》一书（作者戴维?弗如姆，加拿大出生，有犹太人血统，曾任布什演讲的撰稿人，“邪恶轴心”的说法即出自他的灵感），作者弗如姆在书中说，他在白宫听到布什的第一句话就是：“上次圣经讨论会怎么没有见到你？”
　　客观地说，任何人翻开基督教的教义《圣经》，都不难发现那里存在着大量宣扬采用战争和暴力手段杀戮异族和异教徒的内容。《新旧约全书?出埃及记》（本文依据的是中国基督教协会印制的1987年南京爱德印刷厂版）第12章：“到了半夜，耶和华（上帝）把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掠囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜都杀了。法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了，在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。”
　　《申命记》第3章：“耶和华我们的上帝，将他（指异族或异教徒）交给我们，我们就把他和他的儿子、并他的众民都击杀了。我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城、连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。惟有牲畜、和所夺的各城、并其中的财物，都取为自己的掠物。”
　　《约书亚记》第11章：“耶和华对约书亚说，你不要因他们惧怕，明日这时我必将他们交付以色列人全然杀了???以色列人用刀击杀城中的人口，将他们尽行杀灭，凡是有气息的没有留下一个???那些城邑所有的财物和牲畜，以色列人都取为自己的掠物，惟有一切人口都用刀击杀，直到杀尽，凡有气息的没有留下一个。”
　　《士师记》第1章：“约书亚死后，以色列人求问耶和华说，我们中间谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战。耶和华说，犹大当先上去，我已将那地交在他手中???击杀了一万人???砍断他手脚的大拇指???。”
　　《撒母耳记上》第15章：“万军之耶和华如此说???现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行打死。”
　　《撒母耳记下》第8章：“此后大卫攻打非利士人，把他们治服。从他们手下夺取了京城的权柄。又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。”
　　以上引录的内容，仅仅是《圣经》一书中有关暴力屠杀掠夺异族的很少一部分文字。事实上，近几百年西方基督教世界的殖民扩张活动中，例如英国人在北美洲血腥屠杀印第安人并大举移民占领了这块富饶的大陆，西班牙人在南美洲血腥屠杀印第安人并掠夺印第安人的黄金、烧毁印第安人的历史典籍，其冠冕堂皇的理由就是印第安人是野蛮的异族人，而其行动的所谓合法性实际上也是出于对《圣经》中教义的理解和执行：耶和华把这块新大陆交给了基督教徒。
　　在今天的世界，《圣经》是一部发行量最大影响力也最广泛的著作，遍布世界各个角落的基督教（包括天主教）教堂的神父不厌其烦地宣扬着《圣经》，传播基督教教义的“福音广播电台”日以继夜地传诵着《圣经》，绝大多数基督教文明圈的家庭里，人们也在一遍又一遍地从《圣经》里汲取信仰和力量。
　　尽管今天基督教文明圈的人们，特别是年轻人，不一定再热衷于上教堂，也不一定都有兴趣从头到尾读《圣经》，但是他们仍然或多或少地受到基督教教义的熏陶，其中也包括基督教宣扬暴力的浸染。
　　有鉴于此，当有识之士在讨论如何减少或避免文学作品、影视节目、新闻媒体的暴力内容，对广大受众的不良影响的时候，不能不关注《圣经》（也应当包括其它宗教教义）中宣扬暴力内容对社会的负面作用。
　　为此，有必要呼吁世界各国有关部门，以及联合国教科文组织和其它相关国际机构，重新审议公开出版发行的宗教书籍，对其中的宣扬暴力内容，采取相应的有效措施。例如，对于《新旧约全书》以及其它有着同样或类似问题的宗教典籍，可以考虑分别出版发行两种版本，一种是全文版，主要供历史学家、宗教研究者阅读；另一种是选编版，即删除暴力内容（如果同时还有宣扬民族仇恨的内容，或者*内容，也可以考虑删除）后的洁本，主要供信徒或公众阅读。
　　也就是说，任何古老的宗教，其教义内容都需要与时俱进，即有必要根据今天社会的情况，删除那些已经过时的而且对现实社会有重大危害的内容。
　　事实上，今天的人类社会正在走向新的融合与合作，其标志之一即世界经济一体化的潮流，已经与之相应的“民移潮流”（所谓“民移”，是指世界范围的人口流动，即包括长期移民和短期移民，也包括跨国公务、商务活动和各种目的的跨国旅游）。然而，由于不同民族、宗教、地区存在着形形色色的差异和差距，世界范围的利益冲突也正呈现出多发性。
　　众所周知，宗教典籍对其信徒和信众具有感召力、约束力和强制力。在这种情况下，任何含有宣扬民族和宗教仇恨、宣扬民族和宗教歧视、鼓吹暴力掠夺屠杀异族异教徒的宗教著作，要比其它普通含有类似内容的著作，更具有社会危害性，并已经在客观上或主观上成为破坏世界和平与安全的重大不稳定因素。
　　从这个角度来说，既然基督教原教旨主义已经成为世界和平与安全的头号大敌，那么删除《圣经》中有关宣扬暴力的内容，也就应当成为世界爱好和平人们的当务之急。
　　
　　北京山海文化企划苑?重构文集030326YN20－3600 重构（王红旗）
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