主题：实虚和虚实的转化原理

我个人认为：

对于这个问题，你只是阐述了一个很简单的道理“心诚则灵”的问题。如果认为“灵魂存在，则存在：不存在，就不存在”，由此可以推出，此命题是具有诡辩论的性质。好象是佛教的一个派别的典型反映。这是其一。

其二，仅是从人的一个主观认识出发的。

其三，你才真正的模糊了人为逻辑与客观存必然规律的一个区别。所谓的必然，那是确定不移的趋势。所谓的人为，只不过是偶然性的、随意性的、主观性的联系。不是吗？

其四，从另一方面来说，我想请问教一下的是，“能在思想中传递的信息叫灵魂、灵魄”吗？如“是”的话，我说“哲学论坛”这句话时，“哲学论坛”是我传递的一个信息，但是，请问一下“哲学论坛”是灵魂、灵魄吗？如“不是”的话，则否定了你所说的观点，不是吗？

答：是社会灵魂、灵魄传递工具，懂了吗？

另外，世界没有客观，只有旁观；没有哲学，只有道理。

“客观不以人的意志为转移”，没有人是谁观的呀？黑格尔说“客观是上帝的总合”

哲，折口，有折口学吗？！