主题：哲坛网上辨论赛活动 试验赛

网络是未来世界人类大生命体的神经传导末梢。将旧时代社会中因神经功能麻痹而导致的大脑意志（----国家意志）与身体需求（----大众利益）的脱节，弥合成统一的一致性利益共同体。任何一个身体局部的不适（------社会群体的利益损害），将通过网络神经的传导，上升为核心意志控制区的能量冲突与神经痛苦（国会的听证对抗）。只有信息时代，才提供了这样一个健全社会生命统一体产生的可能。

网络的交流，就是单个脑细胞之间的信息沟通与整合。新的事物或旧的矛盾，在这种信息处理机制下得以创造或消灭。

这种通过网络神经而进行的信息交流互动将在未来时代越来越广泛、深入。各门学科之间的学术思想的互动、整合，将使传统的专业分工细化下的“知识分裂”走向自动控制系统工程的统一。而人类群体的精神意识的交流、益助，将使旧工业时代下造成的“人的异化”重新复归至精神、心灵与道德的健全。

正是因为看到了信息时代的发展趋势，我们才认为有必要通过网络来传播哲学的思想，通过网络来沟通我们的观点，使我们成为第一批与未来社会大生命的神经中枢建立起神经传感的体细胞或脑细胞……。

同胞们，一起来支持这种积极的努力吧！

此次网络辨论的主题是：解决社会问题的首要的根本手段是什么？（人类幸福发展的社会基因是什么？）

正方观点：解决社会问题的首要的根本手段是进一步发展科学与财富的社会生产力与制度变革

反方观点：解决社会问题的首要的根本手段是进一步完善道德与文化的生命价值观与思想运动

制度变革主要限定为法律（政治、经济等社会制度）方面，强调社会实践、现存体制的切实性的改造，侧重于法治。思想运动主要限定为道德伦理、政治学的哲学理论思想传播，强调哲学思想、道德教育的理论性的推广，侧重于德治。

社会生产力限定为经济发展水平或财富生产能力。

正方辨友：柳泉居士 白毛巾 happyblue01 难得虎吐

反方辨友：oddyseauss sbcwqtd 肖雪仁 赛基英

主持人：误拂弦

协办：在线斑竹

开赛时间：下周一（11月8日）。 请相互告之、联络。

附：

比赛规则：1、正方使用深红色字体，反方使用深蓝色字体。 2、开始比赛后第一天双方各自发表立论。字数在800字之内。本队帖数总数不得超过5帖。 3、比赛第二天针对对方立论进行反驳、提问、阐述本方观点。 4、每位辩手15分钟内最多只能发一帖。每帖字数不得超过600字（包括引用对方发言的内容）。正反方连续发帖数不得超过5帖。除立论篇外，不得对每位辩手最近发布的5张帖子之前的帖子再进行反驳。 5、参赛选手须服从主持人的意见、安排。 6、辩论的结束时间由主持人根据辩论深入程度与时间长度来确定，考虑到参赛者的上网时间与精力，并便于大家深入思索，网上辩论采取慢节奏形式，不需要各位辩手过于紧张地密集发帖。同时，本方辩友之间可相互替补在线发言的空缺。辩论周期一般为一周，除第一天与最后一天的立论与总结发言外，其它时间根据自己在线的时间、精力确定。双方作最后总结陈辞，字数在800字之内。本队总帖数不得超过5帖。 7、参赛辩手不得在辩词中杜撰事实，捏造数据，及进行人身攻击。 8、发表的言论不得作修改。不得犯规。否则发言无效，并将被删除。 胜负评判：由2004年8月之前注册的网友投票,一人多次投票以最后一次为有效。根据辩手逻辑思辩能力、语言表达能力的综合表现进行“最佳潜力辩论队”的支持投票。利用马甲身份重复投票无效。一经发现，记大过一次，并通过心灵电波电传给上帝，重排你在天堂的未来座席。

哦？肖雪仁也参与啊？关注……

利用马甲身份重复投票无效。一经发现，记大过一次，并通过心灵电波电传给上帝，重排你在天堂的未来座席。

这个很有趣…………偶笑一个………………

我认为解决社会问题的首要的根本手段是进一步完善道德与文化的生命价值观与思想运动。所谓社会问题，就是社会上普遍存在的公众问题。比如：全国劳模工作时惨遭殴打、父母弃婴、青少年满嘴脏话。这些不都是道德与文化的问题吗？不进一步完善道德与文化还能怎么解决？难道发展生产力这些问题就能够随之而去吗？

有些诸如抢劫、盗窃的经济犯罪，为什么他们会去犯罪呢？因为他们没钱，他们没工作，又是因为他们竞争不过别人，根本上是因为他们文化不够，没有与他人竞争的资本，再加上道德上的欠缺，导致了经济犯罪。

所以说进一步完善道德与文化的生命价值观与思想运动才是解决社会问题的首要根本手段，发展社会生产力只是次要的。

注释：全国劳模工作时惨遭殴打（http://news.rednet.com.cn/Articles/2004/08/599679.HTM）

父母弃婴（http://news.xinhuanet.com/video/2003-12/09/content_1221454.htm）

在下初生牛犊不要脸，关公面前耍大刀，各位前辈见笑了

比赛下周一开始。界时请发表一篇立论。立论篇要综合、系统、全面地阐述己方观点。肖同学的发言：一、提早了。二、不够正式、充分。

不过可以热身一下。

我反驳：道德是如何衰败的呢？比如：他们之所以犯罪，是因为没有正当的职业，没有良好的教育。为什么没有受到良好的教育呢？因为国家的贫穷和家庭的贫穷。为什么没有得到正当的职业呢？因为生产力的水平还无法提供足够的社会生存资源与就业机会，以及经济分配体制不合理，使得下层人民众收入过低，工作失去吸引力，同时还因为社会保障体系的不完善。以上种种，不是生产力与制度的问题又是什么？

（请各位辨友到“报名处”的帖子里确认一下周一赴赛。谢谢。）

（若观战朋友的帖子干扰了正常比赛，可能会被删除，请见谅。）

作为辩论赛,可否不加字数限制,因为字少讲不明白.

不行，请精炼自己的发言。

我哭，不跟你辩了，原来还没开始啊。。。。我就知道这么点东西，不能还没开始比赛就用光了呀。还有，我的水平比较有限，不太正式也没有办法了，对不住大家

支持一下先.

好戏在后头吧~期待........

的确是初生牛犊。

呵呵，不要笑话我，我会努力学习的

此次辩论赛的目的是想作一种尝试，将网上辩论的形式作为哲坛的一项经常性的思想交流活动。前提当然是大家的积极广泛参与。

啊~我还要上学啊~好忙的,不过正方的兄弟放心吧,我会尽力而为的!

请问楼主,观众可不可以随便发表意见?有些问题需要看见才能有感而发

主持人,各位网友,大家好!

当今社会科学技术的发展日新月异,社会财富的增长突飞猛进,人类在物质生产生活方面取得了前所未有的成就,但是与此同时给与我们带来了很多的社会问题,比如国际事务中恐怖活动,核危机生机危机,种族冲突,战争冲突,克隆人等问题的声音不绝于耳,搞得人心惶动,社会生活中贫富差距的不断扩大,拜金主义的横行肆虐,社会伦理道德的普遍沉沦,而人们物质生活的奢侈腐化,精神生活的无聊空虚等问题变本加厉,弄得肆无忌惮,产生这些问题的根本原因在于人类盲目发展科学与无限扩张财富,我方认为解决这些社会问题的首要的根本手段是进一步完善道德与文化的生命价值观与思想运动! 我方将从哲学,社会学,心理学三个方面阐述我方的观点与展开相应的论证! 1:社会问题就根本而言即是人的问题,离开了人,社会问题无从谈起,人之所以区别于其他动物的根本特征在于其有思维意识,精神文化!社会问题的生产,发展及最终的解决方法都与意识,文化等密切相关,也即是说,如果我们保留着对自我,社会,世界,有一个正确的认知意识的话,社会问题就没有立足之地,相反,没有正确的意识,健康的文化,完善的道德,那么社会问题就好像无头苍蝇一样,到处横行乱撞,滋事生非,把社会搞得天翻地复,鸡飞狗跳,甚至将社会,将人类推向万劫不复的边缘,在那个科学与财富都呈几何级数增长的二十世纪,却发生了将人类推向毁灭边缘的世界大战,发生了惨绝人寰的大屠杀,大爆炸,这不正是由于科技的发展,财富的增长助长它们的余孽吗?反过来不是说明了完善道德,文化,生命价值观的重要性吗? 2:所谓首要的,根本的手段,是区别于次要的问题而言的,在人类社会发展的历史长河中,每每发生社会生产力与制度的变革,都有其鲜明的思想启蒙,相应的文化效应,引导大众的舆论,最终影响着社会的价值判断与确定,离开了这一点,社会生产力与制度变革也无从谈起,这也是社会生产力与制度变革的唯一的根本的途径,否则脱离了道德,文化,价值观,思想等社会因素,那么社会生产力的调整,制度的变革只能是言之无物,纸上谈兵,也是舍本逐末,缘木求鱼!克隆人所以没有变成现实,不正是由于它遭到人们社会的普遍的质疑与反对吗?人类有进步的核武器,为什么没有全面应用于战争之中呢?这难道不是社会舆论,道德,价值的力量对科技与财富的引导作用吗? 3:我方不否认科学的力量,而且更不否认它有毁灭性的力量,我方不否认财富的力量,而且更不否认它具有引取人类自相残杀,相互仇恨的可能,在现在,它们已经达到了高度发达的程度,人类征服自然与追求财富的欲望是永无止境的,,一个纯粹理性的社会里面,一切都是井然有序的,当欲望得不到满足的时候,就产生破坏性的作用,从而构成社会问题,这些问题不会自行解决,科技与财富不会自我完善,自我满足,只有道德,精神,思想才有这种能力,正因为如此,如果人类想获得幸福,获得安宁,那么必然是从完善道德,完善文化,建立正确的价值思想开始,只有如此,社会问题的解决才有可能,在美国那个科技与财富都高度发达的社会里面,为什么同性恋,吸毒,强(女干),枪杀等问题层出不穷呢?在六七十年代出现了垮掉的一代,这不是很值得我们去沉思吗? 综上所述,我方认为完善道德与文化的生命价值观与思想运动是解决社会问题的首要的根本手段.

o耶```

有好戏看咯``

思想家最先思考的问题是：我是谁？世界是什么？我该如何活得幸福？世界该如何发展？

由此，引申出了人生价值、道德伦理、社会规律、国家制度的伦理学、政治经济学的思考。

在生命价值观、道德伦理方面，中国的老子、孔子、印度的佛陀、西方的耶苏基督，都曾以不同的文字语言来传播各自的悟道。西方哲学的伦理学、美学，也对什么是公正、什么是善、什么是美，作过系统的研析探索。心理学家则从精神分析层面，解析人的需求层次、行为动机、价值判断，从心理冲突与行为机制方面阐述了道德的人性基础。超验的悟道、形上的哲学、形下的科学，由下而上地试图建立起人类道德伦理的完整构架。

我相信，对于上述三位一体的道德理念的健全，是一个人人生幸福的基因。正如佛陀说：苦海无边，回头是岸。没有精神上的健全，人是不可能摆脱叔本华所描述的生命的痛苦与悲剧的。尼采批判传统道德，批判现实人性的精神脆弱，这正是人类群体在生存面前深度恐惧而神经质地追求物质、权力的保护，导致人被物役、屈从权力的道德衰败的原因。而强者伸张个人的正义权力意志，才可能将非正义的统治霸权在权力的相互平等制衡中彻消灭，而建立起社会权力的公正。精神脆弱、奴性的人性下，不可能自由、平等。而只可能让恶者成为专制的霸主。

但，无论从佛陀的法眼智慧，孔子的儒家思想，柏拉图的理念世界，还是尼采的权力意志、弗洛依德的精神分析、马克思的共产主义，这种超前的理性意识形态，注定是主观的、个体的，而不是现实的、普遍的。那些真善美的道德化身------伦理思想大师们，就象第一批从树上爬下来的猴子，挺起了脊梁直立行走。但，这改变不了另一个客观的规律与现实：普遍的道德，从根本上说，是由生产力发展的水平而决定，少数觉悟者的主观意志，左右不了这样的一个客观规律。

逼迫大批猴子爬下树的，是自然环境、生存条件的变化，是对物质欲望的内在需求动机所驱使。为了适应生产力的发展，由此，相应地要采取合理的生产关系、社会秩序、伦理规仪。道德才真正在生产力发展与个体权益的制衡的内在动力下得以普遍的建立，并随着社会阶级状况------生产力水平决定的生产关系、国家制度的改变而改变。

所以，儒家思想的内在合理的道德伦理教化，不仅没有实现其道德归依的目的，反而被统治阶级利用，成为禁锢人性的思想枷锁。佛家的教化，也只能局限于少数的群体。毛泽东的“文化革命”演化成人间的惨剧。尼采的权力意志转变成法西斯的权力独裁。这是因为，道德不是人为的主观意志能够推行的，而是需要社会科学发展、知识发展、生产力发展、制度发展为基石的。

正因如此，我方坚持正方观点。

可以。但如果帖子太多、太杂，可能会在被阅览之后删减一部分。

这个辩题开始看不明白。解决社会问题的首要的根本手段是什么？社会问题多种多样，经济问题是社会问题，就业问题是社会问题，外交问题是社会问题。而且只能是特指。怎么可以作为某个对象通过“被解决”这样一种方式达到什么结果呢？但后来戴了副老花镜仔细瞧了瞧。原来这里所谓“社会问题”就是类似我们在网站的“社会新闻”栏目看到的类似“儿子杀爹”这种被社会眼光打上贬义标签的“问题”。先到达贬义，然后再扩充延伸，从而达到我方1辩所说的国际事务中恐怖活动,核危机生机危机,种族冲突,战争冲突,克隆人贫富差距的不断扩大,拜金主义的横行肆虐,社会伦理道德的普遍沉沦等问题。总而言之，我认为辩题中的所谓社会问题可以概括为：人与人之间，人与人群之间，人群与人群之间的比较剧烈的矛盾及其产生的诸后果。

认识问题后是分析问题。“问题有几种情况？”“问题的根源来哪里？”理所当然成为了关注的焦点。社会问题可以分成弱者的问题和强者的问题来讨论。弱者的问题是：“弱。”弱，把握不住幸福，所以需要权，钱来撑腰；又怕得不到权，钱，所以自私；怕拥有的不够，所以贪婪 ；虚伪又是达到此等目的的一种手段，所以虚伪 ；冷酷也是一样 ；趋炎附势也是一样 ；厚颜无耻也是一样 ；残忍凶恶也是一样 ；弱成习，所以懒惰 ；弱成习，所以退缩 ；弱成习，所以需要别人的认可；要别人的认可在人格上没有力量于是又要权，钱来撑腰 ；于是循环中有添加了一个重大理由 。把握不住幸福的根源是文化因素，是人无力进入海德格尔称之为“存在的本真境域”的问题。强者的问题是：无法自我实现。这点尼采阐述得非常透彻。如果要谈到物质上去，那就十分荒谬了。综上所述，社会问题的根源就是人性与社会现实的互不适应的结果。

前面的主持人（现在的对方辩手）把制度也归结为正方，我觉得不妥当。我感到今天的辨题就是物质文明建设和精神文明建设那个对社会问题的解决更有促进的问题。制度是什么？制度的文本就是文化的延伸。不是本国文化的延伸就是外国文化的延伸，而制度的执行更是靠文化的依托。如果把制度归给正方，我就不知道出题人的划分依据是什么了。难道就是刚柔？或者对立马克思与其他思想？这都意义不大。所以对辩题的解释中不应该把制度归到正方。相反，它是文化的一部分。

盛世开元，夜不闭户，精神强盛，生活幸福。但当时的人们的可支配的收入所对应的购买力水平应该还不如现在，而现在国人的幸福指数怎么样呢？据澳大利亚著名经济学家的统计，是世界倒数。道德更是无耻的，迅疾的走向崩溃。青年人盲目追求社会倡导的所谓价值，中年人精神危机严重，老年的得不到应有的尊敬。只是经济发展，人们走来走去，都是围城。

所以本方的观点：解决社会问题的首要的根本手段是进一步完善道德与文化的生命价值观与思想运动才是正理。目标实现的前提是重新营造精神家园，使理想复辟成生命的燃料，友谊恢复亲密默契的美好，爱情又是风花雪月的吟诵，家庭再次成为依恋的故乡，使生命成为值得体会的经，使欢乐成为生命的主题。感动着，流泪着祝福生命，感谢我拥有着生命。啊，生命热望着永恒，热望着深深的，深深地永恒。

从此，失落世界者复得其世界。