[原创]生命的意义 -- 哲学人生论坛

生命没有意义，生活是虚无，死亡是解脱。

生命的最大意义就是它的无意义，或说无可限定的意义，它由许多微细得几乎可以忽略不计，但又不得不计的小意义所组成。正因如此，所以每一个个体生命，无论其生命意义是多么的无足轻重，但把其放到整体生命意义中去，就变成了最宏大的意义。

世界变得更美好，人类的进化就是终级的意义吗？

我的困惑：　　谈论生命的意义的意义是什么？

　　　　　　　我们为什么要追究意义？

　　　　　　　是不是我们的生活没有了这个标志就＂没有意义＂？

　　　　　　　我也不特别赞同活着就是意义，但活着是一切意义的源泉

　　　　我的ＱＱ：３４００７１１１５

　　望有意探讨者和我ＱＱ联系

楼主也说了，人的产生才有意义的概念，可见意义仅存于人的精神世界，先天上是不存在的，仅仅是人类因对自身存在性的困惑所寻找的一种精神寄托。

另外，窃以为推动进化的并非神秘力量，而是没有力量，基因的稳定性并非绝对，而是随机变化的，归根结底生物是宇宙自组织现象与混沌现象共同作用的产物，而这种变化正是混沌的体现。自然选择只是决定这种变化是否能继续存在，所以在稳定的环境中，进化依然存在，只需这种变化适应所在环境，这个方向就可以继续下去。

我认为人生命的意义只有他自己知道，不能评价的吧。动物就不知道，因为不是人。也许动物也能自我感知，那么它们生命的意义是什么呢？不应该和人是一样的吧。

以下是引用江云在2005-7-13 11:13:00的发言：
生命的意义在于其过程是存在主义的观点，即生命本无意义，人在生命的过程中创造意义。可我要说的是，生命本来就有意义，本质先于存在。正确与否，大家评说。

本质先于存在是什么意思？

以下是引用意义的缺席在2005-7-14 18:30:00的发言：

生命有没有意义，其实不是一个可以谈论的问题。

问题在于，应该如何构建意义。

为什么不是个可以讨论的问题？我感觉好像也是这样，但是不知道原因。

以下是引用买恒利在2005-7-21 19:26:00的发言：

关于人的存在意义和价值

这世上为什么会有我们人类？假如这世上没有我们人类行不行？我们存在于世究竟有没有特殊的意义和价值？如果有，那又——是什么？

实话讲，上边这一系列问题的确有荒谬与无谓之嫌，但又似乎不全如此。“为什么会有人”与“为什么会有小猫小狗”，在我看来并没有根本的区别。无论从哪个层面上讲，人的存在意义和价值是不会比其它生命物种的一般存在意义和价值更为特殊、更为丰富的。这意味着，人的存在本身是没有我们所期待和所探求的那个精神层面上的意义的，我们存在于世，原则上并没有特殊的、超出生物学等自然科学意义上的非同凡响的价值……

历史上，人类从与自然浑然一体的情况下走出来，对自身的自信也伴随着这一过程而不断增长，直至这种自信超过了一定的“度”而转变为自负——“人是万物之灵”、“人是万物的尺度”、“上帝按自己的形象造人”、“人定胜天”、“战胜和改造自然”等等诸如此类的一系列癫狂之语无不反映着人类已跨出适度自信而坠入自负的泥潭，相应地，此种自负也映射出“人”——似乎理当具有从根本上有别于万物的、特别的存在意义和价值。在这方面，神学宗教渲染的尤为突出：“上帝是因为人而创造世界”，这无疑是说，世上的一切都是以人为中心、围绕着“人”而才有的……

针对人类的这种自负，佛家则给与了直接的抨击和警告，“众生平等”在许多人的理解中仅仅是佛家基于善念而提出的一种社会主张，如此一来，佛家的“众生平等”思想便被置于了与神学宗教、人本学家们的与人为善、社会平等主张于同一个等级层面上。事实上，这种理解是非常肤浅也非常错误的，“众生平等”是对世界众生在最根本层面上本质同一的客观揭示，它反对把“人”以及任何生命看成不同于其他一切生灵的特殊的生物，言外之意，没有谁在这世上具有不同于大家的特殊的意义和地位，“无我”之说进一步阐明人类不可过分执迷于“自我”，人类有关“自我”在根本上的特殊或非凡（不一般）的想法其实是虚妄的、荒诞不经的。对于人类总体是这样，对于人之个体也是同样，人们应当明白“无我”，而不要过于执着于“自我”，我们不能觉得自己在根本上就比别人特殊，什么“人是万物之灵”、“人是万物的尺度”、“上帝按自己的形象造人”等等，那确都是虚妄的。由此，佛家才有“无我”说、“众生平等”以及“戒杀生”等一系列相互联系的思想……

佛的“众生平等”与神学宗教、社会人本学家们的与人为善、社会平等主张并不是一码事，思想境界不同，出发点以及思想视野深浅不同、宽窄不同（就不是一个级别的），佛的意向是教人明理适退，与众生万物谦让，而神学宗教、社会人本学家们的与人为善、社会平等主张只仅仅局限于社会领域，并且，那还是立足于强调“人”的、挺“人”的基本理念之上。显然，一个是要退“人”、隐“人”；而另一方则是要挺“人”、突出“人”，把人类最终表达为确实特殊而绝非一般的“存在”。因此说，佛恰恰反对的正是这种根本上的自负。在根本的路向上，佛与他们截然不同……

追索人们所期待的那种存在意义和价值，正如同有人所比喻的那样：好似一个盲人在一个漆黑而伸手不见五指的黑房间里搜寻一只压根就不存在的黑猫。这当然是很滑稽的一幕，可是，滑稽归滑稽，那总比凄楚、无助、绝望的感觉要好……于是，人类创造了形形色色的神话，为生命、特别是为人的生命，赋予了这样或那样的各个不同的“肯定”。然而“人生一世，草木一秋”，这两者之间，我相信、确实没有本质的区别。

佛认为，一切皆“空”，人亦当知自性为空。

关于“空”，就不在此篇中说了。。。。。。

好。好像我也对佛也有点感觉了。

以下是引用coldyu在2005-9-2 1:37:00的发言：

tillich

让我看到自己的无知，

还是得充电。

意义不是那么简单的，

不是说找就能找到，

哲学的意义在于批判，

有点象苏格拉底的宗旨。

说的真好。

特别感兴趣江云和tillich讨论的主观主义和客观主义。不太理解主观主义和客观主义这两个术语，但感觉两个人都有道理，搞的我都不知道相信哪个人了。我以前也看过哲学方面的书，不太喜欢里面那么多的术语，但后来我看沙特的传记时，他说他自己原来也不喜欢术语，但是由于后来认识到哲学是个很庞大的知识体系，需要有个固定的术语来规范用语，不然就会陷入模糊不知所云。后来我也理解了为什么要用术语了，再看到使用术语时不仅不会感觉反感，反而会比较认真地感觉说话的人是不是专业了。不过直到现在我也不喜欢用术语，是因为我对术语把握不准，所以就干脆偷懒一下子，用比较通俗的大众化的语言。这样有个好处，不会生硬，可以产生讨论的余地。你一句我一句可以有更多的话去讲，有时也未必不能把话讲清楚。

我喜欢把话题展开来讲，不要就一句结论，搞的头疼的要死。不知道得出这个结论的理由是什么。我看哲学书感受是光看结论是无法收益的，只有真正进入思考这个结论才有收益。可能没有什么收益，但至少也有点别的收获。我不喜欢故作高深，我相信任何道理都是可以讲得深入浅出，讲的感兴趣的人能够明白，我觉得一个对你话题感兴趣了却不知道你在说什么，那你就是故作高深了，哲学其实无处不在，每个人都是可以感兴趣的。只是兴趣的多少深浅而已。别把哲学弄的郑重其事，其实应该就是生活中的一种乐趣。也只有大家都感觉到这种乐趣，哲学才活着，否则就是死了。

江云和tillich有没有时间再来讨论，期待看到你们的讨论，我感觉有收益，期待你们。

一开始我直觉上就感觉生命就是活着和死去，也许生命的意义就是活着的和死去的意义。是谁活着或死去，那也有不同的意义。是人还是其他生物，是具体的人，还是整体的人。我的想法比较机械，所以我认为生命的意义就此就分（具体人的生命意义）（整体人的生命意义）（具体生物的生命意义）（整体生物的生命意义）。

具体人的意义我想就是江云侧重强调的意义，整体人的意义我想就是tillich侧重强调的意义。我想这两方面也是我们大家默认的意义吧。人总是这样，从人类自身的角度或者从具体我的角度考虑问题。我的知识有限，不能展开话题来讲，我希望看到有人从生物的生命意义来讲生命的意义。一只蚂蚁也是有生命的，不要忽视它们。我们和它们没有高低之分，只是不同而已。

突然看到买恒利说的佛教的众生平等其实就是我上面说的意思，真是不好意思。

以下是引用江云在2005-7-17 23:20:00的发言：

随着社会的发展，战争是会越来越少，最终消除。这是我说的生命的意义的一个推论。

这么幼稚的人居然混到这来了??你书读到狗身上去了.

生命的意义就在于寻找，寻找生命的意义。

老实说，看到最后还是不能说服我生命有意义。。。

楼主说

人生命的意义在于使世界因我们的存在而变得更美好！

那世界有什么意义？

在我们尚未意识到这个世界的发展规律，尚未扣住时代前进的脉搏之时，我们就如同几千万年前的恐龙一样,知识靠意识生存.天冷了我们就要加衣服,手被针刺了我们会本能的缩回.着根本就不需要我们去思考.然而当我们在接受教育获得知识后,我们才能够去思考一些与我们自身利益无关的话题.由此可见,生命本身毫无意义,而是我们在生活中所悟出的一些道理具有一种哲学观与人与生俱来的好奇心使得人们强加给生命了一个本不属于它的意义,我们就用这种意义去探索这片未知的鸿蒙.

生命的意义就是要幸福，或者是有好的感觉，生命包括肉体和灵魂，或者是还有别的，但是这些都在意识之内，生命的意义的基础就是意识，就算是我们有一个榜样，我们看到了幸福的意义，看到了生命的意义，那也只是给了我们启示，我们会更好的找到幸福，当然这个幸福不是自私的幸福，因为这不是真幸福，首先要知道什么是幸福，在如今这个时代下真的幸福是什么？可能有很多的不同的幸福，但只要你没有妨碍了别人，你幸福了，那这就是生命的意义，

学术的深刻探讨可能只会给一部分学术人士以幸福，很多学科在最近这些时代，是很难作用于大众的，把成果总结出来，简单的昭示就可以，其实幸福是很简单的东西，巨大的幸福可能往往就是一瞬间．学术作用于我们自己的人生，为生活提供指导，或是被当做智慧来运用，那这就是一个极大的成功．

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