[原创]活着为了什么? -- 哲学人生论坛

以下是引用hcl5281在2006-10-9 23:09:00的发言：
过度的乐观其实是在逃避！

事实告诉我们，假如我们想改变我们的处境，应该面对事实，而不是用幻想来欺骗自己，得到一种虚假的满足。如果我们不是质问生活：“生活啊，你到底给了我什么？我为什么要这样做，我这样做我能得到什么好处。”，而是把自己的价值体现在对社会的奉献上，那么我们自然而然地就融入了这个社会，同时发展出了自己。我们是受别人需要的，因为我们对别人做出了贡献，那么我们就能真实地感到自己的生活价值，而不是在问怎么向生活去索取价值，因为价值是用付出，而不是用索取来得到的。可能有些人也会觉得，我这样的生活实在没有意思，我上学也好，我工作也好，我不上学也不工作也好，但是总之这不是我想要的生活。假如你这样认为，那么你最好不要在这样的想法里一直痛苦地琢磨，什么现实都需要用行动去改变。也许你会觉得自己看不到那样像天堂一样美好的未来的希望，但是我们应该相信我们总能把社会向更好的地方发展，而我们之所以活着也是因为我们对美好的未来充满了信念，对脚下的道路也努力地全身心地投入。社会主义者认为资本主义社会把人们都变成了随时可以被他人替换的社会机器的零件，人成了机器，而资本统治则决定着一切。可以说这种磨灭人性的社会倾向对于人类的幸福是有许多障碍的，经管我们需要分工合作，但是我们只是像机器的零件一样毫无感情地做着自己的事情，完全没有顾及到社会集体的感情和社会集体的利益，对周围的人和事物都是一样地冷漠，对于自己也并不会真的关心，只是一种类似动物性的满足感。我们一心所想的是得到物质，占有物质，满足自己的虚荣心，而却不感奢望什么真正的感情。有的人认为感情就是占有某个人，或者占有一个机械的家庭，他们完全不知道感情是个什么东西，他们只知道欲望是个什么东西。但是这两者却是截然不同的。真正的感情和家庭是建立在相互合作，相互平等尊重，为对方考虑大于为自己考虑，是一种对社会的贡献，而不是索取，不是从某个人身上索取，也不是从某个家庭上索取。有的人可能会问：“如果我连自己都不能保障，我拿什么去贡献社会呢？”这其实不能成为他们逃避责任的借口，也不能成为他们惟利是图的理由。当我们看到那些富人去慈善捐助的时候，难道我们真的会觉得这是一种贡献吗？我们只要仔细想一想就会发现这里有很多的虚假和自私。在这个不甚健全的社会里，有不平等的旧观念，有物质欲望的冲击，有的人被忽视了，有的人被宠坏了，总之他们对他们的生活失去了勇气，失去的决心，失去了希望，把人生看成是一次痛苦的旅程，一次浮生若梦。雷锋无法生活在这样一个脆弱的虚假的年代里，假如有人上前来帮助你搬运物品又不问你要钱，你的第一个反映可能就是这个人是别有用心的坏人，一些涉世未深的少年儿童也被家长一再地教育他们世界是充满了危险的。人与人在这样的状况下很难得到真心的有效的交流，而只停留在利益目的的社交上。每个人不是在躲避伤害，就是在伤害别人，或者是对一切都冷漠以待。加快的生活节奏让他们觉得无所适从，让他们感到烦躁不安，没有真心交流的同伴，也没有不可替代的人生价值，即使他们努力地学习，努力地工作，他们也可能只是想着我要挣很多钱，我要满足我自己的欲望，而不是在想我是为了社会在学习，我是为了社会在工作，我要关心我周围的人，我关心他们不是因为我希望得到什么利益的回报，而是因为我们是手足相亲的同胞，我们是人类的大家庭，我们是平等的，是合作的，是共存的。难道有什么人是这样想得吗？也许很少很少。我们只知道要不停地竞争，如果我们想不被太多的人踩在脚下，我们就要踩在更多人的头上，我是为了强化自己，最后征服别人，是要凌驾于他人之上……他们就这样一直幻想，一直做着这样的白日梦，然后一直地受到打击，再一直地自欺欺人。他们的同伙在背后算计他，他的下属在想着超越他，他的上司则满怀骄傲地凌驾他，他的家人在想他能给他们提供多少利益，他的子女把他们当成索取的依靠的对象，这样的状态，他们怎么能不去问一问自己干吗还要活着？难道他们是谁的奴隶吗？我们会发现社会的影响是多么巨大和深远的。现在我们已经面对了这样的世界，先不要去一味地抱怨，把你悲伤的原因推卸到它的物质性，它的不平等性，和它的绝望性。假如你是一个勇敢的人，是一个敢于面对生活解决矛盾，不惧怕困难的人，那么就把自己当成一个微不足道但力量巨大的量子吧。你要相信自己的选择，要相信人生是贡献与合作的所在，用你的行动去感召那些遇到你的人，不要为他们一时的不解甚至是污蔑和责难所吓倒，不要停止你的脚步，相信自己，也相信这个世界的选择。当你团结和感召了你身边的量子集团，当一个个量子集团被投向了一个正在形成的“未来”图画时，你要坚信这是一幅有价值的美丽的图画，而你要在你的信念中，在面对现实的勇气中，理智而又充满真情实感地去生活中行动，实现你真正的人生价值。

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