主题：浅尝佛的学说

最近鬼使神差给家人买的金刚经坛经译注自己先看上了. 看着感觉里面有与己暗合处也有粗糙蛮横的武断.一时觉得竟是些粗浅的道理. . 不过今天下午吃排骨索然无味,晚上整了半斤那个肉下酒竟然入口恶心.不会是受了我本反感的宗教戒律的蛊惑吧?希望明天可以反转过来. . 说到佛教戒律.我的感想是其蛮横地做反了,企图以小乘之法身外之法促成思想往涅磐的转化. 拿荤戒来说,我推测佛者在达到彼岸之前本不执意戒荤.达到彼岸(达到佛的思想状态)之后因了慈悲之心而自发地不忍进食荤腥.不过既然佛者认为一切生物平等和具有慈悲之念,我推论其必然同不忍进食动物一样也不忍进食植物.这样来说佛的慈悲不是彻底的慈悲,是可以权宜和变通甚至屈从于生命意志(获尼采大肯定的生命意志)的慈悲.这点从禅宗六祖惠能自认的顿悟之后尚混迹猎人队伍进食肉汤中的蔬菜也有应证. . 因不忍进食生物而自发的戒荤便是顺应自性佛性, 因戒律条框的约束而自觉地戒荤便是对大乘佛性里"无住"(不执著于某物某意识)的彻底违背. . 大乘佛学认为各个宇宙的一切宗教一切生物都是平等而没有高下之分.也就是其明智地接纳了其他宗教和思想的存在并认为自身本质上说不比其他思想和宗教优越?难道大乘佛学本身即是批判逆反自我的?而这又与其"不存在佛法" "文字语言不能表达自性佛性"的学说暗合. . 以上,浅薄的心得请了解的老师或同好指导.

死后的事情还是死后再说吧！

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