[原创]净宗有说，佛之大愿，主要在于救度恶人，为什么？ -- 哲学人生论坛

净宗有说，佛之大愿，在于救度恶人，为什么？我觉得，谁对恶人如果还抱有仇恨和敌视，而不是怜悯之心，慈悲之意，乃至某种尊重之情，谁就比他所痛恨的所谓恶人更痴迷。我想起了一休和尚的一句话：“入佛界易，入魔界难。”我又想起了英国著名诗人布莱克的一首诗：《老虎》“是怎样不朽的手臂和眼睛，构成你可怕的均衡？”我们可以把《老虎》换成恶人想想。同样，把布莱克的《羔羊》换成善人想想。想想释迦牟尼的舍身饲虎，菩萨的觉悟很有深意。对于贪婪的恶人，不妨想想良宽禅师的故事，他赤着身子，看着那个拿着他的衣服跑掉的小偷，感慨地说：“可惜我不能把这美丽的月亮送给他！” 但观因缘，不念善恶，于诸众生做净宗有说，佛之大愿，在于救度恶人，为什么？我觉得，谁对恶人如果还抱有仇恨和敌视，而不是怜悯之心，慈悲之意，乃至某种尊重之情，谁就比他所痛恨的所谓恶人更痴迷。我想起了一休和尚的一句话：“入佛界易，入魔界难。”我又想起了英国著名诗人布莱克的一首诗：《老虎》“是怎样不朽的手臂和眼睛，构成你可怕的均衡？”我们可以把《老虎》换成恶人想想。同样，把布莱克的《羔羊》换成善人想想。想想释迦牟尼的舍身饲虎，菩萨的觉悟很有深意。对于贪婪的恶人，不妨想想良宽禅师的故事，他赤着身子，看着那个拿着他的衣服跑掉的小偷，感慨地说：“可惜我不能把这美丽的月亮送给他！” 但观因缘，不念善恶，于诸众生做一子想，是菩萨入一子地。觉悟到众生同体，愿意为众生做牛做马，乃至舍身饲虎，是菩萨的觉悟。请问诸位，是何种因缘造成了老虎这种食肉猛兽？这种猛兽的存在价值何在？是何种因缘造成了羔羊？是何种因缘造成了人类，如今，他们身背摄象机在观察野兽们的生存状况？人类的背后，有没有观察者、测量者和记录者？（古人说有业镜，还说举头三尺有神灵，信者几何？行者几何？）你在桥上看风景，但是在你背后的楼上，有人在欣赏你！当然，我不信主宰。我相信诸佛常乐我净的境界，也相信娑婆世界苦、空、无常、无我四种正见。无我无常无造作是空是苦是因缘

[此贴子已经被作者于2007-12-31 22:20:06编辑过]

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