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主题:苦修廿年,始有<新易经>

帅哥哟,离线,有人找我吗?
王海武
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苦修廿年,始有  发帖心情 Post By:2006-11-23 17:37:00

易经(上经) 序 易者,易也。时易,事易。今以新易而面。 原出无名,今出无名。德望重觑。 有以得,善,然。泥出而艳开。 道者见道,仁者见仁。吉凶祸福,日月星辰,四时待序。定?测? 吉无不利,咎无不克。 圣者如凡,耀者无光。 俗曰:莫把易经看卦经,卦者无卦,自取也。 又俗曰:易者,益也。持之,有益。习之,有益。受 益无穷。 引 录此文,思,后解,有悟,永亨。中庸之道,大有。 “*”曰:“未济”,言:尚未完成,待续是也。 于是,无异,无中。无异,无庸。是中,是庸。中庸 之道,大道。是以有易 ,有经。 乾 (第一) 壮阔如春,栋。 初九 占于山,傲于天,浅于水。 九二 风行,光满。静合,君无不利。利涉大川。 九三 得于天,用于心。得于时,用于水。 九四 公乎?共乎?非公,非共。公也,共也。 九五 彼为下?为道?为盗?道盗并行。为人?为仁?人仁不二。 上九 其大则天,其饱于粮,足矣,俗矣。 用九 见彼大人,小人,无光。 坤 (第二) 天无光而暗,有光在后。 初六 疯,畅。怅。伥。 六二 晨,思,过,得,平,和,贞吉。双得。 六三 地冻,寒洞。有虞。 * 珠,土。 六五 得道,极,升天。 上六 我,小。彼,君。 用六 绕三圈,迷,取三百,不利。 屯 (第三) 盲,无咎。 初九 平,鸣。平,鸣。 六二 夜,有响。举匕俯受敌……,无咎。 六三 于厨,一分出汗。于出,一千欢出。 * 视彼之广,悲。视彼之仕,伤。贞有咎。 九五 折,有孚。折,有孚。折,有孚。 上六 穷困,果。困穷,因。困,难,疲。 蒙 (第四) 叶已枯,心不枯,望生逃逶。 初六 行夜,居中,无忧。险环生,凶。 九二 跳于左,触难。跳于腋,触盗。跳于趾,去 也。慎。 六三 闲,闲,度日度年,是蒙。贞平。 * 眉芷珠,福。 六五 心蒙,不知,贞平。 上九 童直言,蒙耻,后利。 需 (第五) 十。十。无不吉。 初九 公羊,墙外草,于事无补。 九二 汝看,塌了,凶。 九三 需于泥,贞? * 等,耐,久,恒,成,永吉。 九五 行于曲,有约,顺吉。 上六 彼肴我,视我贫,非肴。 讼 (第六) 中庸,无偏,无亟。中庸,永长,大道, 亨。 初六 于卑无耐,何孚之有,捆。 九二 不思则罔,不虑则讼。 六三 在大不看 ,在小不察,庸,误人。 九四 雌其章兮,言其张兮, 伏雌,吉。 九五 持不慎,碎。持不慎,失。持不慎,悔。 误道。 上九 摸,闷,瞑,明?忌。 师 (第七) 他乡宴,孤,无咎。 初六 战于邻,不相让,凶。 九二 悬于空,无不利。人至,有何?无愧。君子无愧。可贞,无咎。 六三 鹿子,静,戒,吉。 * 积小怨,头上悬砬。事过境迁,于时无补。 六五 战,颤,短。 上六 枕强,利。 比 (第八) 彼,日。孚于内,浮于外。大亨。 初六 冷,向钱。浅,何比? 六二 君有失,过,君。君有失,过,君。 六三 笑如蜜,言如甜, 不可比。 * 哈,失,不实。 九五 小子避光,趋耀, 出大人,祥。 上六 山无树,树无芯,比? 小畜 (第九) 见小不见大,见大不见小。 初九 低鼻,尖嘴,如雀。 九二 有失,向南,复得。 九三 阴而无雨,行慎,雨不停,畅。 * 靓来,有吉,有福。 九五 智者见施,愚者见取,复。复。 上九 静待,慌彼,及,灭。有利。 履 (第十) 折,落。 初九 步不步,何祉? 九二 如拖步,虚,难从事。 六三 贵。烂。名。悲,不取。 九四 水在田下,喜?忧?非喜,非忧。 九五 坚步不坚。砌墙不强。贞? 上九 蹇。停。蹇,停。终吉。能。 泰 (第十一) 晤,有肌,知心。 初九 急,悲。 九二 二女至,噪,曲有如。 九三 怒则出山,息则入水。 * 失妻,有疵。取而不取。 六五 美于外,辩于市,不娶。 上六 履雌尾,咬,溃,无伤。 否 (第十二) 同天,无地。通田,无左。 初六 见弱不欺,见强不趋,小人不取。亨。 六二 施之以饭,取之以饭,犯小人。 六三 得女,有失,得欢,失时。大否。 * 很,起,中,艰而后吉。 九五 妇,小心,巧取金。 上九 耶酥未到,道到,道而不道。 同人 (第十三) 君处迷茫。有。孚。 初九 禹曰:如水,如水。 六二 彼同人,此同仁。同人同弟。 九三 露,有伤。掩,无咎。 九四 君子低,伤朋。沉,伤小人。 九五 树奇亡,理能差,凶,去。 上九 一步三荡,穷。一步三晃,琼。 大有 (第十四) 原有,珍,元吉。 初九 施,失,而后得。敛,取,而后失。 九二 平,平,大?平,平,有? 九三 世事环流,唯圣言存,大有。无不亨。 九四 南,坐,思,贞利。 六五 夸,无光 。 上九 大,有,过 ,利用刑。 谦 (第十五) 恶不满,曰狂。至,亡。贞凶。 初六 因小得疾,去小得利。平平。 六二 不知恶,不知善。 九三 止水,止水,无实,有咎。 * 圣有疵,圣有疵,无圣,无疵。 六五 我行我素,终无。 上六 日正,淑女于餐,贞孚。 豫 (第十六) 男不粗食,难,无孚。 初六 髭不去,心不齐,甚。 六二 眉,锁,何娱?何孚? 六三 于地不适,于林忌荫,如洞,有乐。 九四 息有神。息至顶。贞吉。 六五 游,出鲸口,有险。 上六 途得食,娱。猴,尖,树上行。 随 (第十七) 得麦,胜于金。 初九 铜音,似虹,上,大,孚。祉。 六二 痛,及全身,神疲,修。 六三 季风来,吉。 九四 言勿听,计勿从,行吾事。逢凶化吉。 九五 有失,向南,复得。 上六 忙,亡,不利。 蛊 (第十八) 如故,如亲,如 如,合合。天下合一。 元 。大。庆。 初六 浮,静,动,待。沉,沉,有成。 九二 俗,不俗,小,俗。过,俗。 九三 君子临震,如痒,易反思。 * 于方不得芳。 六五 视彼广大,元吉。 上九 子茁来,亨。 临 (第十九) 尧曰:公。公传五千,未果。 初九 官不知,不知所为,贞有咎。 九二 伤拇,伤风。 六三 拔苗,有刑。贞凶。来三人,去三人。 * 行,山。山,山乎? 六五 行于林,不知林,林乎? 上六 就,小片。要,大片。 观 (第二十) 彼倚势,泥,以平,以合,终吉。 初六 智,三日而言。智,三日而行。 六二 山里无雁,山外有雀。 六三 亲,朋,近,失。于事无补。有失,向北. 亡。 * 积小,颤。逾,贞凶。无适。 九五 视彼牡马,思思而过。 上九 张三于地,视草。张三于丘,视树。张三于山,视天。张三于天 ,乌呼,无视。 噬嗑 (第二十一) 雀栖于树,遇水而亡,凡,无奈。 初九 火烧棉,绵万年,大凶。 六二 哼,哼,哼,坠。哼,何亨? 六三 撞羊,急,凶。 九四 噬有响,无肉。有咎。 六五 心结,重利,自拔不能。求医,结石。 上九 能。 贲(第二十二) 见树不见木,见花不见草,见头不见脚。 初九 行于途,捉襟,贫不耻。 六二 君饰有节,小饰花蛇。 九三 非老,神衰,适时而止。 * 给饭,给饭 ,己无食,贞吉。祉。 六五 牛,四踢见卧。伏而起。有吉。 上九 二人行,贲临。十,通衢,向东南。亨。 剥 (第二十三) 篱,浅,不可逾。逾,贞凶。 初六 坠于山,孚。悬于天,孚。圣人无忧。 六二 羊撞,厄,不利。 六三 长息不动,长行不止,贞有咎。 * 动之以师,不入时令。危,伤肾。 六五 箸失,有失,无补。 上九 视其颊,知吉凶,何贞? 复 (第二十四) 念经,有人。念经,有人。念经,无人。事过境迁。羞复。 初九 行途,愚钝,撞撞,小不利。 六二 忙于己,不问公,何有? 六三 十月无棉。 * 明亮于阴,阴暗与晦。呲,终咎。 六五 朋有喜,未造。后补,有喜,无咎。 上六 五岁,有才?有财。有咎。童蒙,童蒙,大 不利。窃喜。 无妄 (第二十五) 行八里,无奈,不可贞。行八百,无奈,不可贞。行八千,无奈 ,元上吉。 初九 夜不思,善。独不往,智。 六二 缶无底,流,失。 六三 树高见鸟,树高见鸟,上,上。 九四 一文,耗十年。二文,耗百年。与时无进。 九五 鱼游,伤鱼,伤己。有伤,无治。 大畜 (第二十六) 闪光,发眩,有星,有孚,亨吉。 初九 过亿,不过坎,亡。 九二 尺蠖,不枯,有生。枯叶蛱蝶,枯,有生。 九三 厨房,转一圈,大中见小。厨房,转一圈,有食无补。小有利。 * 入泥,入雾,不见头。?。 六五 结果,未得。藏果,未得。用果,得。 上九 一鼓作气,二鼓作气,三鼓作气。无气有量。有气无量。 颐 (第二十七) 嘻,香于树,入于心。佳蕙,八月,利郊 游。 初九 晨,第一口,吐,无积。 六二 闻秸香,利郊,去疾。优游。 六三 病,久不愈曰疾,慎,七养三治。 * 伤者忌掩,见光,见氧。外伤见光,内伤 见养。无豫。 六五 视其目,无光,急。亟。 上九 编,筐。编,筐。……,粪筐。失。 大过 (第二十八) 钱,大。过。贞亟,凶。 初六 建,修。建,修。复?贞有咎。 九二 花开,叶旺,平,和,祉,亨。 九三 穷,穷图,为讼。心穷,眼低,无药。引 咎。 九四 不望天,不知义。不望地,不知道。不望室,不知善。 九五 瓜子,无皮。 上六 圣有咎,卑无疵。木在 土下。 坎 (第二十九) 有一,十万无一。庸无坎。 初六 “结黍”,王侯兴,喧天。 九二 耻乎?子牙,不耻。亨吉。 六三 谦,旺。 * 一当十,千年不变,有吉?有亨? 九五 细,乐。卑,乐。其乐融融。无咎?无亨。 上六 中改口,失道。中改味,失德。无德,无戒 离 (第三十) 声,不见。见,无声。去。有凶。 初九 蚁倚树,不倚何为? 六二 四分五裂,无终日。厉。 九三 心如泉,声如甜,貌如仙,艰,亨。 九四 雾,雨,风,混吞。不混。 六五 二狗子,汪汪叫。 上九 子曰:无神,有佑。有德,大有。

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  发帖心情 Post By:2006-11-25 8:57:00

学习易经的过程,是一个重新创造的过程。王海武网友能够创造出一个新易经来,说明他学习的方法是正确的,目的是明确的,而且有了自己可喜的成果。易经的真正意义在于生生,如果能够达到这一个目的,那就很伟大了。


我的根据地:周易哲学财富网

http://www.bengold.net/zhouyi/index.asp?action=View_Words
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  发帖心情 Post By:2006-12-23 9:39:00

个人小宇宙!仅仅是你个人理解的易经。我作为旁人实在无法看进去。盼望多思考“生生”二字。


…………易,生生;圣,救赎;佛,普渡:仁者无敌…………      

[个人博客]http://blog.sina.com.cn/sunyeguo

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  发帖心情 Post By:2007-2-24 23:16:00

新科学研究 http://hi.baidu.com/cjy52191


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莫声谷
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  发帖心情 Post By:2007-7-21 0:45:00

可喜可贺!对于易经的理解与感悟达到出神入化的地步!


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  发帖心情 Post By:2007-12-29 16:07:00

你可不可以多加点解释进去啊?


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  发帖心情 Post By:2008-1-2 13:45:00

楼主是现代人吗?

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