哲学人生论坛思想文化区知识天地 → 科 学 思 维 法----敲开智慧的大门,成为现代诸葛亮


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主题:科 学 思 维 法----敲开智慧的大门,成为现代诸葛亮

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人生十乐


    人生“十乐”,不但可愉悦精神,充实生活,豁达心胸,且可调节情绪,清静无比,增加休质,益寿延年。

    知足常乐。行坐安然,贫富安然,名利不贪,恬淡寡欲,清静无为,宁静致远,知足赛过长生药,常乐好比活神仙。

    天伦之乐。在属于自己的小天地,赏心于夫妻之情、儿女之情、祖孙之情、手足之情中,则飘飘欲仙也。要增进天伦之乐,就得互敬互爱,家庭和睦。

    运动之乐。生命在于运动,选择时机,适当运动,持之以恒,长寿之道也。莫偷闲,多劳动,勤活动,寿之长。

    助人为乐。少想自己,多想他人,把帮助别人当作最大的乐事,则心情爽快,胸襟开阔。

    忘年之乐。人虽老,忘年之交不可少,要不拘年岁行辈而多和青年人交知心朋友,萌发童心,即人心不老,有的还出现青春重返的感觉,产生愉快、轻松、乐观,充满希望的情绪,从而有益于身心健康,延缓机体衰老的进程。

    忍让之乐。万事之中,忍字为上,和字为贵,必须有忍性,事情才能成。古人云:忍得一时之气,可免百日之忧。忍能化干戈为玉帛,忍可显示你的大度。

    宽容之乐。宽乃心宽,容乃容人,容事,严于律已,宽以待人,豁达乐观,可使心情舒畅,青春常在。

    读书之乐。知识是人之精神食粮,活到老学到老,是人类至高无尚的追求。毛泽东等老一辈革命家,当时虽然年事已高,但无时无刻不在读书和学习,博览群书,丰富知识,是认识世界的精神动力,也是人生中最快乐最执著的追求。

   想象之乐。想象,有对往事的回忆,有对美好未来的憧憬,回忆儿时的天真烂漫,回忆青年时的倾心如意,则能使人沉浸在欢乐和幸福的追忆之中,勤于幻想,乐于思维,是健康之友。

   平静之乐。静乃安静、清静、文静。心静则天宽、情绪稳。因此,生活中,任尔东西南北风,我乃稳坐钓鱼台,胜不骄,败不馁,心静则体健。

 


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伟大的事业要和伟大的人一起做


 

  
  我们的身边总有一些令人仰望的人士,他们在各自的领域取得了瞩目的成就。他们身上具备着一些与众不同的基因,这些基因会随着时间的推移,把一个简单的人变成一个伟大的人。这些特质究竟是什么?经过长时间的观察,我把它们归结成一句话:决胜未来的力量。这个力量至少包含三个非常重要的因素:

  第一、战略的力量。
  怎么样才能找到一个好的战略?就要跟神做邻居,和伟大的人交朋友。现实社会中,我们的战略都取决于一个假定,就是我们对未来的直接看法。怎么样才能够看到未来呢?一是把别人的过去当做自己的未来。市场经济发展了500年,全世界只忙三件事:挣钱、看钱、造钱。只要把做好这三件事情的办法研究清楚,别人的过去就可以成为我们自己的未来;二是用科技的办法研究未来。比如采用生物技术、海洋技术等科技的办法来推广自己的未来;三是用宗教、经验、感知的方法来触摸自己的未来。这种方式超出经验、经济、哲学的理性,靠经验感知。这三种方法是我们掌握未来的办法,只要掌握了未来你就会有战略,不会茫然慌张。在生活中遇到情况,一般老人不慌张,小孩慌张;生活阅历丰富的人不慌张,经验浅的容易慌张;理性的人,比如哲学家、思想家、宗教领袖不慌张,普通人容易慌张。这说明拥有未来的人,会拥有一个明确的预期,不容易被眼前所遭遇的状况吓倒。企业也是一样,战略清晰,发展的步伐就从容镇定。

  第二、价值观的力量。
  价值观说起来非常玄,做起来非常难。七年前,我去拜访柳传志,当时他已经很成功,但是他的住房非常狭小,生活很简单;万科的王石先生喜欢登山,但是他的这些个人活动从来不花公司一分钱,这就叫约束。自我约束和反省能力特别强的是那些拥有深度价值追求的人士,这种价值追求我们通常总结为有理想有抱负。做好人好事挣好钱,这对商人而言是非常昂贵的一句话,商人要承诺做一个好人,就意味着要不断地为企业买单,不拖欠货款。这种对内心的要求,会转化为高远的理想需求。理想意味着自律,以及对自己和别人的承诺保持允诺的态度。
  善于自我约束的人具有很强烈的使命感,他们通常会有以下行为特征:一、没事找事做;二、把别人的事当自己的事,把客户的利益当做自己的利益;三、自己的事不当事,长期牺牲个人的利益。柳传志认为,要公司实行长期有效的管理,就要把大家所追求的都给他们,满足他们对物质的需要,自身的利益要放在最后,必要的时刻可以牺牲——这些都来自于对正确价值观的认识。所以,成功的人如果没有价值观的引导,就不能自律,不能诚信。作为一个商人,最难的是要算一些算不清的账,比如,做生意讲诚信,就一定会付出更多的成本,但这是有回报的。价值观的力量会支持你追求到预设的未来,获得越来越多的利益。

  第三、组织的力量。
  中国的企业经营者最大的问题是不知道要创造组织。组织是创造产品、公司起家的第一阶段。这个阶段完成之后,最重要的是组织效应,要达到“离钱近,离是非更远”的境界,最终不劳而获。这不是简单的不劳,而是劳心。我们很多企业经营者做着做着就倒回去了,变成“离钱远,离事近,离是非更近”,最后的下场是坐牢。
  怎么样才能够驾驭组织、创造组织呢?温州的企业非常多,但是所有的温州老板相信经验,不相信组织,认为自己决策快是优势,嘲笑别人决策慢。但是,大组织正是用慢来过滤错误,用慢来争取更大的资源。现在,全世界军事变革的组织都实行特种部队化,这样的组织特征是小前台、大后台,小执行、大支持系统。阿富汗特种部队只有123个人,但是它背后的支持系统是5000万美金。所以,创造组织,最基本的是完善治理结构,完善经理、董事会等小组织,然后创造特种部队组织,这样企业才能在信息化、网络化的时代,快速反应具有强大的执行能力。
  衡量大家正在做或者将要做的事情是否伟大,由两个因素决定:第一、完成这件事的时间是多长?做事情一定要坚持,时间越长,价值就越高。比如现场发言,说一个小时大家认为是演讲,说十五个小时就变成了行为艺术,讲一千五百个小时,就成了文物;第二、这件事情跟谁做?在伟大的场合、伟大的时间和伟大的人干庸俗的事情就是伟大。在不重要的场合,不重要的时机和平凡的人做伟大的事情叫平凡。我们要做伟大的事情,创造一个伟大的企业,应该始终记住:在重要的时刻和伟大的人一起做事情。


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感悟人生

 

  人是很累的。其原因从根本上说,是因为人是自我鞭策的动物,并处于永不满足的追求之中。

  人是自己的主人,也是自己的奴隶。

  真正的朋友平时并不围绕着你,而在你困难的时候,却肯定出现在你的身边。

  人不怕被别人看低,就怕被别人看高。看低了,你还有露两手的机会;看高了,你就只有出洋相的尴尬了。

  当你们扪心自问的时候,你会发现:你并不比别人好多少;你会发现:人类的许多弱点和缺点,在你身上都同样存在着,只不过有的还没有机会表现出来而已。

  当然,要承认这一点,是需要勇气的。

  人应该学会站在一定的距离之外来看自己,就像看别人那样。

  人应该是自己的法官。

  世上没有那么多“公平”。 遇上一些不公平的事,就牢骚满腹、怨气冲天,那不是以现实的态度对待生活,而是以理想的眼光看待生活。

  这种人在生活中常常碰壁;生活却因为有这种人而不至于太不公平。

  在纷纷扰扰的白天,我常常觉得自己不像自己,仿佛有一只无形的手操纵着我的运作。我不停地动作着,思想却停止了。

  只有在万籁俱寂的深夜,我的感觉、体验、想象、思考才复活了过来。我才是我了。

  人往住白天睡了,晚上醒着。


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每天花45分钟陪孩子阅读
    ——倡导一种新的家教途径

  

  真正的教育是无痕的教育,是环境的教育,是父母身体力行的教育,而不是过多的教诲与训斥,某一种意义上说,说教往往是无用的。
  因此,建立良好的亲子关系,营造有着浓厚书香气的家庭氛围,无疑是家庭教育的首要问题,很多教育专家认为,好的关系胜过许多教育。
  其中一个最好的方法就是:陪着孩子一起读书。这个理念的提出,应当是教育观念的一次变革,它至少蕴含了以下五层意思:

  一,首先,身教重于言教。
  教育不是朝夕之间就可以完成的事情,育人是一个漫长而细致的过程。一个孩子世界观、人生观的逐渐形成,是需要教育者潜移默化的去影响的。对于一个孩子来说,除了适当的言传以外,更主要的还需要教育者的身教。用自己日常生活中的一言一行,比如,养成阅读的习惯,孩子也会潜移默化之中受到熏陶而热爱读书,并能将自己对某些事情的看法与父母沟通。

  二,通过一起读书,形成良好的亲子关系。
  陪孩子一起读书,意味着你可以走近孩子的心灵,再也没有比这样的模式更加有效的了。我们经常会发现,什么时候与孩子的关系好,什么时候的教育就容易成功;什么时候与孩子的关系糟,什么时候的教育就容易失败。明智的家长总是能勇敢地选择了“与孩子一起读书”、“向孩子学习,与孩子共同成长”,这恰恰是化“代沟”为“代桥”的有效手段。

  三,营造良好的智力环境。
  前苏联作家巴甫连柯说,不读书的家庭,就是精神上残缺的家庭。阅读不仅可以让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一起读书,既能留出一些时间与孩子共处,又能要求自己也养成读书的习惯,一举两得。据研究表明,儿童的发展、记忆,在很大程度上取决于家庭里的智力兴趣如何,成年人读些什么,想些什么,以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。

  四、阅读可以改变人生的宽度。
  阅读不能改变人生的长度,但可以拓展人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,却可以定位人生的方向。
  书能够影响人的心灵,人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或者具有吸引力,就去读书吧。
  经常读书的人,一眼就能从人群中分辨出来,在为人处世上也会显得从容、得体。
  经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会通过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
  经常读书的人会思考,知道怎么才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。科学拒绝盲目,他们做的每一步都是深思熟虑过的。
  这些,都是平时不读书的人所欠缺的。
  但是,读书显然不仅仅是为了增加优雅或者提高身份,而是为了获得素质。

  五、阅读习惯改变命运。
  所谓素质,如爱因斯坦所言,就是将学校里、书本上所学来的东西都忘掉后剩下的东西。
  读书的最终目的当然是为了——提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。
  1、关注人性,了解人情世故以及变化的规律;
  2、关注经验,关注现实可行性;
  3、关注过程,知道如何对过程进行控制,并胜任应当胜任的职责;
  4、培养做事意识,摆脱书呆子气,从中掌握应对挫折、失败和困境的技术;
  5、把握人生中的大规律,并加强性格中那些具有竞争力的因素;
  6、为了实现大目标简化日常生活。
  有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。特别是在中小学时代,读书不叫读书,而应当是吃书,吃进去了,成为我们的血肉和骨骼。很多人的成功都得益于良好的阅读习惯。

  六、不同年龄的孩子读不同的书
  不同年龄的孩子情况不同,所以阅读当然要分年龄。
  小学低年级孩子能够独立阅读的书籍有两个主要特征:一是以图画为主;一是在文字上面标有汉语拼音。孩子阅读脱离了父母的帮助,但识字量有限,所以常常依靠图画和汉语拼音来认识文字,理解书籍的内容。
  小学中年级是孩子阅读的重要转折时期,随着孩子识字量的增加、知识经验的增加以及思维能力的发展,他们具有了阅读字书的条件。从这个时期起,他们喜欢阅读的书籍图画越来越少,拼音越来越少,而文字越来越多,文字所含的思想内容也越来越丰富。孩子不仅通过图像、声音,也通过文字符号来认识现实社会和历史。对孩子来说,这是一个非常重要的转变。
  小学高年级孩子指小学五六年级学生,年龄约在10~12岁。随着孩子心理发展水平的提高和阅读经验的积累,小学高年级的孩子阅读范围逐渐扩大,阅读内容也由浅入深。小学中年级孩子能读的书,他们仍然很感兴趣,并对作品有了更深的理解。
  初中时期也称少年期,孩子约在12~15岁之间。儿童心理学指出,少年期是从儿童期向青年期过渡的时期,即从依赖成人过渡到独立于成人的时期。这个时期少年的心理特点是半儿童半成人。说他们是儿童,因为他们的身体和精神还在继续生长,他们感到了这种生长,并从这里获得了力量和勇气,但还不能确切地知道自己力量的程度。同时他们已近成年,比儿童有了更多的知识和经验,在某些方面开始具有独立解决的能力。
  到了高中,就已经接近青年或者已经是青年了,此时的阅读选择就会变得越来越丰富。他们的理解能力已相对成熟,社会经验和知识的积累也达到一定水平,因此他们有能力阅读几乎所有的作品。他们不仅需要了解、学习外部行为规范,还需要理解社会的价值观念。
   在社会化过程中,他们要完成5个任务:谋求获得独立;确定自我概念;获得性别角色;适应性成熟;学习适应成人社会。而这些通常都可以通过阅读来获得。

 


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对人生的忠告
http://www.rs66.com 人生指南  2008-8-18 0:38:59 点击:401 

苦难本身就是一所大学。人活着不仅只是为了活着而活着,在生存中求发展才是根本目的。

伟大的事业不虽靠力气、速度或身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和认识的力量完成的。

文凭,不过是一本读书笔记而已。

有话直说者,活得轻松;快言快语者,活得痛快;有朋友者,活得愉快乐。

快乐是一种心境,跟财富、年龄、环境无关。拥有一颗知足的心,快乐就在你身上。若想得到快乐,就别

让自己过得无精打采,想要获得快乐,不是增加财富,而是降低欲望。

幸福是什么?其实是一种观念的东西,是一种心理上的感觉。人之幸福,全在于心之幸福。人们可以帮助

你摆脱贫困,可以帮助你富裕,但无法帮助你幸福,因为幸福需要你自己去发现去体验。

你成家了,你把自己的自由关进了家这个牢笼了。最愚蠢的爱情语言:“你究竟爱我什么。”

某个朋友和你说了九十九句实话之后,你仍要小心,也许后面的那句话便是假话了。

你刚开始做什么的时候,是最需要朋友帮忙的时候。

尚未立足之前,你的同行是你的朋友,立足之后,你的同行便是你的敌人了

不断地结交新朋友,不断的淘汰旧朋友,剩下的那些是一些有用的朋友了。

帮他人的忙的同时也帮你自己,这样的忙是一定要帮的。

凡是朋友都有用处,不是有这种用处就是有那种用处。

陌生人骗你不易,你的朋友骗你则是件很容易的事儿。

你的上司只会把你当作工具,不会把你当作朋友。

广泛地结交朋友,这对你以后的成功会起到百分之九十的作用。

不要因接受朋友的一点点恩惠,便要其承担什么责任。

你的朋友一旦成了你的上同,他会同你打官腔的。

自己能解决的事,别花钱,花钱能解决的事,别求人。

名片上印着许多头衔的人是一些把虚名看得很重的人。

做任何一件事儿,只要你坚持做下去,就会有可能成功。

世上的人,人人爱听好话,哪怕是假话,听了也很舒服。

你不管做什么事情,只要使一部分人满意就可以了。

 


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合理管理自己的时间


  有这样一句话:

  今日的你是你过去习惯的结果;

  今日的习惯,将是你明日的命运。

  改变所有让你不快乐/不成功的习惯模式,你的命运将改变,

  习惯领域越大,生命将越自由、充满活力,成就也会越大。

  成功有时候也并非想像中的那么困难,每天都养成一个好习惯,并坚持下去,也许成功就指日可待了。每天养成一个好习惯很容易,难就难在要坚持下去。这是信念和毅力的结合,所以成功的人那么少,也就不足为奇了。

  “一个人要有伟大的成就,必须天天有些小成就。”穷人和富人不仅仅是金钱上的差别。这里有个小故事:一个富人送给穷人一头牛,穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草,人要吃饭,日子难过。穷人于是把牛卖了,买了几只羊,吃了一只,剩下来的用来生小羊。可小羊迟迟没有生出来,日子又艰难了。穷人把羊卖了,买成了鸡,想让鸡生蛋赚钱为生,但是日子并没有改变,最后穷人把鸡也杀了,穷人的理想彻底崩溃了,这就是穷人的习惯。而富人呢,根据一个投资专家说,富人成功的秘诀就是:没钱时,不管多困难,也不要动用投资和储蓄,压力会使你找到赚钱的新方法,帮你还清帐单。这是个好习惯。性格决定了习惯,习惯决定了成功。

  有人说,上帝对人类最公平的两件事之一,就是每个人都是一天只有24小时。记得小时候曾经念过“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的话,虽然我们并不知道所谓“一寸光阴”到底有多长,但是既然光阴与黄金相比,其价值昂贵也就可知了。那么如何利用好
每天这24小时,好好管理自己的时间,以求得最大的效用,这无论对个体或集体而言,都是十分必要的。

  美国富兰克林时间规划公司(Franklin Quest company)的创办人海蓝密斯(Hurum W.Smith)在其大作《打开成功的心门》(The 10 natural Laws Of Successful Time and Life Management)一书中提出十大自然法则:

  1. 掌握生活大小事——通过掌握时间而掌握生活。

  2. 确立核心价值——核心价值是自我实现和个人成就的基础。

  3. 排定优先顺序——当日常生活反映了你的核心价值,你就能体验发自内心的平静。

  4. 设定明确可行的目标——为达成重要目标,必须远离安逸区。

  5. 规划每日工作——每日规划做得好,时间宽裕效率高。

  6. 检视行为与信仰一致——行为是真实信念的反射。

  7. 改变行为以符合要求——当信念与事实相符时,需求就自然得到满足。

  8. 重新开信仰之窗——改变错误想法,克服负面行为。

  9. 以个人价值为依据——自尊必须发自内心。

  10. 在奉献中成就自我——付出愈多,收获愈大。

  一个人是否每天都有明确的目标,是否每天有合理的时间安排,而不是乱七八糟、混乱不堪的生活,这对于他离成功的远近无疑有着重要的影响。随着时代的发展,愈是在现代化的大都市生活的人们,形色愈是匆促,日子过得愈是紧张,每个人的时间就像高速公路上面瘫痪的交通状况一样,应该做和不得不做的琐事塞得满满当当,真正想做的事却又找不出空档来,“忙、盲、茫”是他们生活的真实写照。只有保持好的生活习惯,有明确的时间管理观念,才能够在匆忙的人群中寻找到一丝安逸的步伐。

 


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年轻人应该谨记的十点


  有个朋友的孩子今年大学毕业,托我帮他找个“好工作”,而且再三强调,这关系到孩子的前途命运,要我一定要全力以赴。他,一个非名牌大学的计算机网络专业应届毕业生,没有工作经验,他能找一个什么样的“好工作”呢?

  朋友所托,难以推辞,再难办也得答应下来。我接着问这个大孩子,你能做什么?你有什么优势? 你知道自己应该怎样才能被某个“单位”所接纳吗?

  当他接到我这三个问题时,满脸的茫然,甚至有点无助。看着他那年轻的脸惶恐的样子,我有些不忍。也许他需要接受一些“踏上社会前的培训”,获取这些宝贵的经验,否则以后的日子必定会很难很难。孩子,请坐好了,听我说:

  首先你得从心里真正地成熟起来。你要明白你要踏进的是一个竞争的社会,你要以大人的标准来要求自己了。千万不能停留在“我还是孩子,我还没有经验,我做不好事情是正常的”这样的幼稚的想法。不能寄希望于别人“原谅”你,不是每个人都那么宽宏大量的。况且让人家“原谅”你本来就是一件不愉快的事。如果心理不断奶的话,你永远找不到一个合适你的工作,因为你找的是一份职业,而不是一个保姆。

  第二点,自信心。你年轻,有专业知识,还有一颗火热的心,所以你要相信自己是块好材料,是一块等待雕琢的朴玉。但你说话的声调一定要改。你拖着长长的尾音,显得非常没有自信心,显得不够果断,还显得你还非常幼稚。干脆利落,自信沉着,才能给予别人信心。

  第三,你得摆正自己的地位。在你没有经验又仅仅是大学毕业的时候,就要找到一份长久地、稳定的、有长期发展前途的职业是基本不可能的。所以,千万别相信你老爸说的“这关系到自己的前途命运”之类的那种耸人听闻的话。事情没有那么严重。你需要出来碰碰壁,见识见识,积累一些实际的经验和教训,才能慢慢了解自己到底适合做什么。---不要强求一步到位。

  第四,不断学习,积累你自己引以为傲的优势。从事IT行业的人没有人可以吃老本,技术日新月异,三天不学习就会落伍。所以,善于学习是成为一个合格的IT从业者的必要条件。在学习的过程中要注意把握竞争与分享的关系。学习的目的是提高自己在社会、在单位中的竞争优势,但千万不要因此保守那些自己懂而伙伴们还不懂的知识。因为,分享和信任都是相互的,如果你不跟大家分享,别人自然也不会与你分享。最终吃亏的还是自己。另一方面,只有在一个共同学习、你追我赶的环境中才能更快地进步。“世界冠军是竞争出来的,而不是遥遥领先中造就的”。这是显而易见的道理。

  第五,要信守诺言,尤其要注意守时。现在许多的年轻人,不守时似乎成为惯例了。殊不知不守时的人既是不懂得尊重别人的时间,也不尊重自己---因为人家从这一点已经可以断定你不是一个信守诺言的人。你是否有责任心,是否值得信任,从这一点就会看出个八九不离十了。

  第六,要投入地去工作,而不要应付工作。如果你觉得工作是件累人的苦差事,你永远不可能取得大的成就。只有从心里热爱你的工作,你才能享受到工作的乐趣,才能获得生活的快乐,也才会在某一天从心底由衷地赞叹自己“原来我可以做得这样好!”

  第七,要善于合作作,真诚地对待别人,帮助需要你帮助的人,不计回报。处世之道,最重要是“真诚”,一个虚伪的人是不可能有好朋友的,骗人不会长久,骗得了一时但不可能骗一世。据说,一个人撒了一个谎之后,为了弥补这个谎言,他只能再撒15个谎来圆场。接着他又得再编125个“故事”……这样最后他会被纠缠于谎言之中不可自拔,实在是累啊!要活得自由轻松,唯有活得坦坦荡荡,实实在在;要获得同事朋友的理解与合作,唯有诚恳、开诚布公,不要试图掩盖自己的不足或错误。一个真诚的人所犯的任何无恶意的错误都不会太严重的。

  第八,要管住自己。不要沉迷于某些癖好(如玩游戏、或拍拖)不可自拔,或者在“娱乐”中浪费了自己宝贵的青春。我们需要娱乐、运动,需要有张有驰,但必须注意“工作就是工作,休息就是休息”,不要浪费自己的工作时间,想方设法提高自己的效率。即使周围的人都在“打发”日子,你也不能随大流---如果你不想自己毕生都在打发日子的话。

  第九,不要埋怨。发牢骚是无能的表现,也是最让人厌烦的坏毛病。发牢骚有害无益。任何时候都不要寄希望于改变别人,你能改变的只有你自己。等你足够强大以后,你也许有机会改变环境,但不是现在。而且,就算到了那个时候,你依然不要以为你能改变别人。学会在残酷的现实中生存,在不公平的环境中争取你的机会,在复杂的诱惑纷扰中保持你的正直和善良。

  最后,要选择一个能学到真本领的职位。选择一个能学到东西的地方,能很快提高自己水平和能力的岗位,远远比高薪更有价值。想法设法提升自己,不怕“厚脸皮”地缠着师傅学本事,要感受自己“每个月都有一点提升”。

  如果你做到这样十点,你就一定会是一个有前途的人。我不敢说你一定能成为百万富翁,但你一定能找到你自己的位置,成为受人欢迎的人才。而且,你将不断地进步,取得你所期待的成功。

 

 


 


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民族和国家的命运掌握在母亲手里

 

  美国谚语说,摇动摇篮之手,就是支配世界之手。也就是说,左右民族和国家命运的是母亲的教育。
  教育孩子是世界上最大最深的学问,尤其是在孩子生命的最初几年,他生命中最本质最重要的东西都是由母亲给予的。
  母亲的教育不仅影响着孩子自己的一生,而且同样以社会遗传的方式,强烈地影响着更下一代的成长,没有哪一种教育能比母教的影响能更为深远更为永久了:

  一个青年来到城市打工,不久因为工作勤奋,老板将一个小公司交给他打点。
  他将这个小公司管理得井井有条,业绩直线上升。有一个外商听说之后,想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后,他邀请这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。
  晚餐很简单,几个盘子都吃得干干净净,只剩下两只小笼包子。他对服务员说,请把这两只包子装进食品袋里,我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。
  第二天,老板设宴款待外商。席间,外商轻声问他:你受过什么教育?他说我家很穷,父母不识字,他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等,你能做好你自个儿的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮晶晶的眼泪,端起酒杯激动地说:我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育!

  大教育家福禄培尔曾说:“国民的命运,与其说是操在掌权者手中,倒不如说是握在母亲的手中。因此,我们必须努力启发母亲——人类的教育者。”
推动世界的手正是摇摇篮的手,母亲要成为更好的母亲、真正的母亲,可以:
  1,给孩子理智的、无私的、需要的爱,冷落或溺爱只会害了孩子;
  2,学习科学的教育观念和方法,母亲可以不是天才,但却可以成为天才的母亲;
  3,用自己的好行为影响孩子,母亲的一言一行都会给孩子潜移默化的影响,尤其是人格方面,教育无痕,越是无声的教育,越能打动孩子。    


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多种选择下的思想定位


  丹麦哲学家布里丹讲过一则寓言:有头毛驴,在干枯的草原上好不容易找到了两堆草,由于不知道先吃哪一堆好,结果在无限的选择和徘徊中饿死了。这被称为“布里丹效应”。应用于人类,也是同样的道理。面对一种选择,我们别无选择;面对多种选择,我们无从选择。任何选择,说到底都是出于不同的思想定位。

  大家都知道阿拉丁神灯的故事,如果阿拉丁神灯能许的愿望不是3个而是100个,你有多少愿望要许?每个人这时都会有更多不同的愿望了吧?如果有一盏阿拉丁神灯,我们就可以通过他们的愿望,去了解他们的内心,得知他们的思想定位。可惜现实生活中没有阿拉丁神灯,但现实生活中人们仍然有着各式各样的愿望。

  面对各种选择的时候,有的人选择金钱,他们认为金钱能够买来一切,金钱是万能的,钱越多越好;有的人选择美女,他们贪图享受,沉迷于色欲;有的人选择权力,他们认为有了权就有了金钱和美女,可以做自己想做的事情,可以要自己想要的东西,权力最实在。这就是他们的思想定位。然而有的人选择道德、良心,对得起自己的事情才去做,属于自己的东西才去拿;有的人选择家庭,对父母尽孝,对伴侣尽忠,对儿女尽责,精心营造爱的港湾;有的人选择事业,奋力拼搏,终日忙碌,最终出人头地,扬眉吐气。这也是他们的思想定位。

  人无时无处不在选择之中,一旦承担起选择的责任,就会体味到选择的困境——选择的两难。每个人在自己的人生中可能经常遇到这样的选择:停留还是上路?是在钢筋水泥的丛林中为生计而流汗,还是踏遍千山万水去寻觅生命的意义?面对选择不同的人会有不同的困惑。这些困惑来自于每个人不同的思想定位:抱有积极的态度,还是心存消极思想;他们是选择拼搏奋斗享受成功的喜悦,还是去选择自然随意体味生活的真谛。不同的思想定位带给人不同的结果,消极思想的人无所作为,积极乐观的人成就斐然;喜欢成功的人活得风光却劳累,享受生命真谛的人默默无闻却自由快乐。

  在面对挫折和困难的时候,他们的这些思想定位的不同体现得更加明显。遇到挫折,有的人不去勇敢面对,反而一味逃避,缩在自己的壳里,掩耳盗铃。这样的人怯懦、软弱,抱着消极的思想。有的人,面对困境懂得去放松自己,控制自己的情绪,坚忍不拔,不让自己压垮自己的精神。这样的人,拥有良好的心态,积极乐观的态度和思想,这是解决一切问题最重要的前提。

  我们认知一个人,可以给与他多种选择,面对他的选择去认知他的思想。

[此贴子已经被作者于2008-8-23 19:59:21编辑过]

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人生的千疮百孔


别人要误会,让他误会好了,何必在乎?凡有人看不清楚事实,那纯粹是该人的损失,与我无关。

别人看轻我,不要紧。一个人只需看重自己即可。接吻可以选错对象,发脾气则不可。

世上总有些人跟一些人是谈不来的,何必虚伪地硬要有友无类?何不坦白地说一句,你不能赢得每个人的心?而那么多的人可以成为好朋友,我看不出来为什么定要苦苦争取敌人的心?况且这世上是有敌人这回事的,有敌人又不是没面子的事,也不是错事,完全没必要花这么多劲在这种无聊的事上,证明自己人缘天下一流。

吃过苦的人,处世总大方点。我们知道,幸运并非必然,社会并不欠谁什么。最最没出息的人,一事无成的人,懒得出虫的人,在怪社会怪人类之余,当然拿手好戏就是表演他们清高。

世上任何事只得两流,一流与末流,当中的全不算数。为别人改变自己最划不来,到头你会发觉委屈太大。而且,人家对你的牺牲不一定欣赏。

不做金钱的奴隶,非要以毒攻毒,拥有许多钱才行。还有,不为名利支配,也得有若干名利才能说这样的话。

最好不要同任何人吵,非吵不可,亦应把范围规限于父母及伴侣三人之内。因与他们的关系有退路。与老板老总,可以据理力争,亦万万不能僵到吵的地步。故此许多人越生气越沉默,一声不发,到了时间,站起来就走。

但凡使人开心的事,大半都是有危险的。像饮酒赌博,像美貌女子,像好逸恶劳。

无论什么事,做给你自己看已经足够,千万别到街上乱拉观众。

人生试题一共四道题目。学业事业婚姻家庭,平均分高才能及格,切莫花太多时间精力在任一题上。凡是太好的东西都不像真的。有人说,如果一件事好得不似真的,可能它的确不是真的。

人性肯定有坏的一面,但亦有好的一面,倘若黑得墨墨黑,白得雪雪白那有什么味道?

我们年轻时,理想高高在上,神圣不可侵犯;成年之后,被逼放弃理想,丢在脑后,理想不知所终,甚至有可能掉在泥淖里。

连史诺比都说:“半夜三点半所想的事与清晨八时所想的事太不一样。”

时常怀疑世上若干名词是人类虚设来自我安慰,对短暂虚无痛苦的生命作一点调剂;像朋友、爱情、希望这些术语,不外是骗我们好好地活下去。

大都会里找生活的人,日子久了,哪里还有天性,都不过是水泥缝子里长出来的草。

人生千疮百孔,每个人总有大大小小不如意之处,总得努力靠自身挨过。一个人如果心中没有企图,很少会被别人利用。记住:永远只与比你高一等的人一起争吵。

 


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寻找人生的意义
 
  人生如歌,但却没有永恒的调子,你不知道它何时会起,何时会落;人生如轮,但却没有不变的方向,你不知道它何时要走,何时要停。在这起起落落走走停停中,取与舍是谁都会遇到的难题。呵,人生,一个极其沉重的字眼!
  有人说,人生仿佛一场变幻莫测的梦。从生命呱呱落地的此岸,就是梦的开始。然而中间的时光,便是梦的旅途。梦的沿途中,有鲜花夹道,也有荆棘丛生;会遇上朦胧的迷雾,亦可迎来灿然的阳光。走了一段接一段的梦之旅程,经历了一次又一次的梦之情感,我们都在自己的梦里寻寻觅觅,兜兜转转地去找寻属于自己的幸福。可惜,日月如梭,光阴似箭,多缤纷的人生始终还是敌不过岁月的流逝。不管你这场人生之梦最后的结局是甜蜜抑或辛酸,只要生命一旦不知不觉到达灵魂的泊地,多少的荣华富贵,也只是梦幻泡影;多少的功成名就,亦只是镜花水月。一个如此多姿多彩的人生之梦慢慢地,渐渐地,随着生命的永别,瞬间即逝,永不复返,留下的或许只是巍然长存着的丰碑,还有不凋的情,不朽的爱……
  也有人说,人生仿似一个烟波渺渺的海。处于这片茫茫然的海,我们的诞生已成为一叶轻舟,使命就是作壮阔的远航。航程中,没有设定的航标,只有日月星辰,蓝天白云;没有避风的港湾,只有海的浩瀚,海的宁静;没有上帝的庇佑,只有燃烧的生命,如火的希望……前路漫漫,沧海横流,阴晴圆缺,悲欢离合,在阳光与风雨中交织,在似水流年中时隐时现。我们唯一能够选择的,只能支撑信念的风帆,驾一叶勇敢的小舟,朝着前面没有航道的航道,迎风破浪,骄傲地舒展。在汹涌澎湃的波涛里,摇出灿烂的朝霞,辉煌的夕阳……
  还有人说,人生宛如一块广阔无限的天。每个人的天空的景象都是变化无常、不可预测。时而旭日东升,时而黑云压城;一会儿万点繁星,一会儿狂风暴雨……既然,我们都没法子左右天空景象的陆陆续续的变换,唯一的方法只好平心静气地去适应、去习惯。当能够看到旖旎万千的沉鱼落雁之景,云霞相映的难忘落日之象,除了细细地欣赏之外,当然亦要更加地好好珍惜此刻"夕阳无限好"的良辰美良啦!万一,当不幸遇见风卷残云、遮天盖地的雷霆暴雨,那么这时的我们不一定要焦急不安,应该缓缓地冷静下来,尝试站在滂沱雷雨的天底下,静静地细赏一下大自然壮观的雷雨景。或者,你会惊喜地发现:原来天空中每一种景象都有它本身值得去观赏的地方,就像人生一样,不论快乐与忧愁之间都各自蕴含着值得庆幸的独特,在于我们有没有一双"细看人生"的眼睛而已……
  更有人说,人生宛若一层不知尽头的阶梯。丹麦著名文学批评家勃兰兑斯在一篇散文中,对人的生命进程作过这样的比喻:"这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的,它至多不过一百级……这是每一个人的命运。如果他达到注定的某一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第20级或是第*级;他所确实知道的是,阶梯的某一级一定会从他的脚下消失。"的确!人生如阶梯,阶梯亦是人生。有人勇于攀登,他成功了。有人半途而废,他失败了。成功者的人生便充满辉煌。失败者的人生便黯然失色。其实,只要我们肯努力克服攀登中的重重困难和阻挡,毅然地行进着,探索着,微笑前行,笑到最后--你,依然是成功的……
  然而,我说的人生是怎样呢?我说,人生真的非常简单!正如以上各种人生的说法一样,面对着自己崎岖而奇妙的人生,有时候,我们可能要在取与舍之间徘徊,在喜与悲之中沉淀。当我们感到人情冷却,世态炎凉之际,那么,就试试换一个活法吧:我们改变不了环境,但可以改变自己;我们改变不了过去,但可以把握现在;我们不可以事事顺心,但可以事事尽心;我们不能选择容貌,但能够展现笑容。恰当调节自己的情绪,每天便能够一份好心情。
  佛义讲:生命注重质量,法明道:悟者便成天地。智者无不在执着地追问:何以装点人生?坎伯说:我们无法矫正这个苦难的世界,但却可以选择快乐地活着,同样我们无法阻止一只鸟从头顶从头顶飞过,但我们可以阻止鸟儿从头上筑巢。尽管人生存有无数的不如意,但我们还是要继续活着,要活出生命的意义,这就需要珍惜人生,善待人生,领悟人生!我不懂得人生,因为人生有着无数个,而人生的真谛却只有一个,既是--只要好好地把你的人生坚持下去,相信,前面将有无数你未曾发现的美丽在守候着你!
  去虔诚地寻找吧,毕竟每一个人只有一次的人生。

[此贴子已经被作者于2008-8-25 20:30:24编辑过]

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个人成长的15种能力


无论在内企,还是在外企,凡是成功人士(以下简称他们)的身上都有独特的个人能力和人格魅力,这是旁人所缺乏的。他们的成功决不能简单地归结为机遇好。依我来看,这些能力可概括为:

1、解决问题时的逆向思维能力
面对工作中遇到的新问题,一时又找不到解决方法。而且,上司可能也没有什么锦囊妙计时,他们擅长用逆向思维办法去探索解决问题的途径。他们清楚具体业务执行者比上司更容易找出问题的节点,是人为的,还是客观的;是技术问题,还是管理漏洞。采用逆向思维找寻问题的解决方法,会更容易从问题中解脱出来。

2、考虑问题时的换位思考能力
在考虑解决问题的方案时,常人通常站在自己职责范围立场上尽快妥善处理。而他们却总会自觉地站在公司或老板的立场去考虑解决问题的方案。
作为公司或老板,解决问题的出发点首先考虑的是如何避免类似问题的重复出现,而不是头疼医头,脚疼医脚的就事论事方案。面对人的惰性和部门之间的扯皮,只有站在公司的角度去考虑解决方案,才是一个比较彻底的解决方案。能始终站在公司或老板的立场上去酝酿解决问题的方案,逐渐地他们便成为可以信赖的人。

3、强于他人的总结能力
他们具备的对问题的分析、归纳、总结能力比常人强。总能找出规律性的东西,并驾驭事物,从而达到事半功倍的效果。人们常说苦干不如巧干。但是如何巧干,不是人人都知道的。否则就不会干同样的事情,常人一天忙到晚都来不及;而他们,却整天很潇洒。

4、简洁的文书编写能力
老板通常都没时间阅读冗长的文书。因此,学会编写简洁的文字报告和编制赏心悦目的表格就显得尤为重要。即便是再复杂的问题,他们也能将其浓缩阐述在一页A4 纸上。有必要详细说明的问题,再用附件形式附在报告或表格后面。让老板仅仅浏览一页纸或一张表格便可知道事情的概况。如其对此事感兴趣或认为重要,可以通过阅读附件里的资料来了解详情。

5、信息资料收集能力
他们很在意收集各类信息资料,包括各种政策、报告、计划、方案、统计报表、业务流程、管理制度、考核方法等。尤其重视竞争对手的信息。因为任何成熟的业务流程本身就是很多经验和教训的积累,遇到用时,就可以信手拈来。这在任何教科书上是无法找到的,也不是那个老师能够传授的。

6、解决问题的方案制定能力
遇到问题,他们不会让领导做“问答题”而是做“选择题”。常人遇到问题,首先是向领导汇报、请示解决办法。带着耳朵听领导告知具体操作步骤。这就叫让领导做“问答题”。而他们常带着自己拟

定好的多个解决问题方案供领导选择、定夺,这就是常说的给领导出“选择题”。领导显然更喜欢做的是“选择题”。

7、目标调整能力
当个人目标在一个组织里无法实现,且又暂时不能摆脱这一环境时,他们往往会调整短期目标,并且将该目标与公司的发展目标有机地结合起来。这样,大家的观点就容易接近,或取得一致,就会有共同语言,就会干的欢快。反过来,别人也就会乐于接受他们。

8、超强的自我安慰能力
遇到失败、挫折和打击,他们常能自我安慰和解脱。还会迅速总结经验教训,而且坚信情况会发生变化。他们信条是:塞翁失马,安知非福,或上帝在为你关上一扇门的同时,一定会为你打开一扇窗。

9、书面沟通能力
当发现与老板面对面的沟通效果不佳时,他们会采用迂回的办法,如电子邮件,或书面信函、报告的形式尝试沟通一番。因为,书面沟通有时可以达到面对面语言沟通所无法达到的效果。可以较为全面地阐述想要表达的观点、建议和方法。达到让老板听你把话讲完,而不是打断你的讲话,或被其台上的电话打断你的思路。也可方便地让老板选择一个其认为空闲的时候来“聆听”你的“唠叨”。

10、企业文化的适应能力
他们对新组织的企业文化都会有很强的适应能力。换个新企业犹如换个办公地点,照样能如鱼得水般地干得欢畅并被委以重用。

11、岗位变化的承受能力
竞争的加剧,经营风险的加大,企业的成败可在一朝一夕之间发生。对他们来讲,岗位的变化,甚至于饭碗的丢失都无所畏惧。因此,他们承受岗位变化的能力也是常人所无法比拟的。在他们看来,这不仅是个人发展的问题,更是一种生存能力的问题。

12、客观对待忠诚
从他们身上你会发现对组织的忠诚。他们清楚地意识到忠诚并不仅仅有益于组织和老板,最大的受益者是自己,因为,责任感和对组织的忠诚习惯一旦养成,会使他们成为一个值得信赖的人,可以被委以重任的人。他们更清楚投资忠诚得到的回报率其实是很高的。

13、积极寻求培训和实践的机会
他们很看重培训的机会,往往在招聘时就会询问公司是否有提供培训的机会。善于抓住任何培训机会。
一个企业,如果它的薪酬福利暂时没有达到满意的程度,但却有许多培训和实践的机会,他们也会一试。毕竟,有些经验不是用钱所能买回来的。

14、勇于接受份外之事
任何一次锻炼的机会他们都不轻言放弃,而把它看成是难得的锻炼机会。并意识到今天的份外,或许就是明天的份内之事。常看见他们勇于接受别人不愿接受的份外之事,并努力寻求一个圆满的结果。

15、职业精神
他们身上有一种高效、敬业和忠诚的职业精神。主要表现为:思维方式现代化,拥用先进的管理理念并能将其运用于经营实践中。言行举止无私心,在公司的业务活动中从不搀杂个人私心。这样,就敢于直言不讳,敢于纠正其他员工的错误行为,敢于吹毛求疵般地挑剔供应商的质量缺陷。因为,只有无私才能无畏。待人接物规范化,这也是行为职业化的一种要求。有了这种职业精神的人,到任何组织都是受欢迎的,而且,迟早会取得成功。

当然,有了上述能力,不能保证一定成功,但是,如果没有这些能力,那肯定是无法获得成功的。


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做人的无效成本


 

  做人是要有成本的。这成本应分为两部分,一是必要成本,诸如知识积累、技能培养、体质锻炼等,另一种则属于无效成本,即做了不应有的投资。

  按常理讲,商品交换中,一手交钱一手交合格产品,无须再去学习防伪防劣知识。那么是谁让我们增加了这笔无效成本呢?当然是一些不法厂商,还应归于社会管理者特别是有关职能部门,因为他们的渎职、不作为,使得伪劣产品充斥市场,招摇过市,逼得消费者不得不为生存付出不必要的成本。其实在人的全部生活过程中,又岂止为购物付出不必要的成本?还有诸如为搞人际关系、求人办事、维护自身权益、甚至打赢一场官司,等等,都常常要付出量更大、质更高的不必要的成本。

  关于一个人一生需要付出多少这种无效生存成本,经济学家完全可以作为一个重要课题来研究,看看发达国家是多少,我们国家是多少;过去是多少,现在是多少。研究研究这个问题很有好处,它一方面让我们每个人明白一生都做了些什么,另一方面可以找找问题的症结所在。但不论如何计算,我想有一点是完全可以肯定的,发达国家把精力大都放在求知上、研究问题上、发明创造上。一句话,人家无效生存成本低,付出的精力大都转化为效益了,所以才有了全社会的发达。就像胡适先生提到的法国科学家马斯德,他一个人用一台显微镜所作的发明就偿还了法国被普鲁士战败后的50亿法郎的赔款,拯救了一个国家。

  使一个民族振兴的条件是多方面的,降低人们无效生存成本,提高每一个生命的质量和有效性,无疑是重要的途径之一,也是巨大能量的来源。


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量力选择需要
  
  每一个人都有各种各样的需要。需要是人对生理和社会的要求的反应。需要使人产生动机,动机引起人的行为。

  人的需要、动机和行为,受到诸多因素的制约。人们总是努力克服种种困难,通过奋斗来满足需要。然而,人们满足需要的过程中,有可能受到各种因素的干扰和阻碍。有时,虽然经各方面的努力.需要仍然得不到满足,遭受挫折。如果当事人对挫折的容忍力低,就可能产生烦恼、焦虑、抑郁、沮丧、忧伤等消极的情绪体验,以致心理行为偏离正常。严重者,可导致心身疾病。因此,要使自己的需要得到满足,不受挫肝或少受挫折,至关重要的是根据白己的智力水平、能力强弱、生理条件、现实社会的需要等因素,正确做好个人需要的选择。
  
  第一,要量力而行。从众多的需要中选一个目己认为最有现实意期义的,经过自己的努力和奋斗能够满足的需要。同时,让其他需要暂时让位,服从于主导需要并努力去实现。如果我们选择的主导需要不切合实际,容易遭受挫折的体验,产生失望、痛苦、忧伤、追悔和巨大的心理压力,对心身健康有害.

  第二,将需要分解。当自己的某一需要得到相对的满足以后,就会产生新的需要。如果满足新的需要的难度较大,最好将其分解为若干个小目标,容易在努力中-步一步地得到解决的满足。这样,使人在满足需要的过程中心情舒畅,精神愉快,获得成功的体验和喜悦。对奋发向上的人来说,是种肯定和鼓励,从而增强满足下个小日标的信心,使整体目标逐步得以实现。

  第三,正确选择满足需要的行为方式。同一种需要,满足的行为方式因人而异。如为了满足尊重的需要,有的人以自己优良的品格和卓越的成就去赢得人们的赞誉,以尊重他人的行为获得对万的尊重;也有人不择手段地追名逐利,玩弄手腕骗取荣誉.或以称王称霸、恣意横行去得到别人的“尊重“。前-种人道德修养和心理品质较好。即使受到挫折.也会理智地把挫折看成是对他的一次考验。后一种人就不同了,他们道德修养差,心理不健康,一旦遭受挫折.就可能被挫折引起的消极情绪所困扰,满腔愤怒.暴跳如雷,牢骚满腹,或迁怒于他人、组织和社会,甚至产生报复心理,这对他们的心身健康及对社会都将带来危害。


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思维的态度决定人生的高度
 

    一个人能否成功,就看他的态度了!成功人士与失败人士之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。

  有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过:"在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。"

  马尔比·D·巴布科克说:"最常见同时也代价最高昂的一个错误,就是认为成功依赖于某种天才,某种魔力,某些我们不具备的东西。"可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高,并非由人的其他因素,而是由他自己的态度所制约。  我们的态度很大程度上制约了我们的失败:

  1. 我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们。

  2.我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们。

  3.我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功,这比任何其他因素都重要。

  4.人们在任何组织中地位越高,就越能找到最佳的态度。

  难怪有人说过,我们的环境--心理的、感情的、精神的--完全由我们的态度来创造。

  有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活,但并不能保证凡事心想事成;可是,相反的态度则必败无疑,实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。


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学会责任型思维


    学会责任型思维:当你做错了时——从心里说对不起
 
    人孰能无过,所以我们人人都应该学会道歉。衷心道歉不但可以弥补破裂了的关系,而且还可以增进感情。

  道歉的方式各种各样,最常见和需注意的有以下几点:

  1、如果你觉得道歉的话说不出口,可以用别的方式来代替。一束鲜花可使前嫌冰释;把一件小礼物放在对方的餐桌上或枕头底,可以表明悔意,以示爱念不渝;大家不交谈,触摸也可传情达意,这就是所谓的"此时无声胜有声"。

  2、切记道歉并非耻辱,而是真挚和诚恳的表现。大人物有时也道歉,邱吉尔起初对杜鲁门的印象很坏,但后来他告诉杜鲁门说以前低估了他,这是以赞誉的方式表示歉意。

  3、应该道歉的时候,就马上道歉,越耽搁越难启齿,有时甚至追悔莫及。假若你认为有人得罪了你,而对方没有致歉,那你应该冷静,不要闷闷不乐,更不要生气,也许对方正为如何道歉而不好过呢。

  4、你如果没有错,就不要为了息事宁人而认错。这种做法,对任何人都没好处。同时你要分清深感遗憾和必须道歉这两者的区别,有些事你可以表示遗憾,但不必道歉。

  5、用书面道歉。有时光嘴里说"对不起"是不够的。写在纸上比嘴里说的更有份量。你可以给对方写一封道歉的信,表达你由衷的歉意。

  6、给对方发泄心中不快的机会。让对方骂你,将心中的怒气发出来,是挽回友谊的好办法。否则不满淤积在胸中,数年不散,你与对方将永远难修旧好。

  7、夸大自己的过错。你越是夸大自己的过错,对方越不得不原谅你。

  8、采取补偿的具体行动。给对方送点小礼物,请对方一起吃饭等都不失为好办法。具体行动更能表现出你的诚意。

  9、赞美对方心怀宽大。大多数人受到赞美后,都会不自觉地按赞美的话去做。


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与有嫉妒心理的人相处几招
 

    1、走自己的路,让别人去说

    与有嫉妒心的人相处时,最好不要特意采取一些方式方法来对付有嫉妒心的人。因嫉妒心理本身就是多疑的、爱猜忌的。所以,倒不如将有嫉妒心的人当作普通人来看待,俗话说,见怪不怪,其怪自败。与其说费尽心思去琢磨,不如来个“无为而治”,落得个“无为而无不为”的效果。

    2、采取妥协和退让的必要策略

    大智若愚,难得糊涂

    孔子曾说:聪明圣智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以情;富有四海,守之以谦。这不仅是一种单纯的策略,事实是,当一个人在鲜花与掌声中时,更需谦虚、谨慎,这不仅防备被嫉妒,而且能从根本上调整自己。

    以爱化恨,以让抑争

    以爱化恨法主要是以真诚的爱心去感化嫉妒者,从而消除和化解嫉妒。老百姓常说,“恨是离心药,爱是胶合剂”。因此,当你遇人嫉妒时,如果能够以德报怨,用爱心去感化嫉妒者,恩怨也就自然会化解了。

    以有原则的忍让来抑制无原则的争斗,这是根治双向嫉妒和多向嫉妒关键之举。如果嫉妒者向你发出挑战,你不但不迎战,反而退避三舍,以不失原则的适度忍让来求大同存小异,或是求大同存大异,都不失为化解嫉妒,免遭嫉妒的好方式。

    3、说服、鼓励的对策    有些嫉妒是因误会而产生时,就需要进行说服和交流。否则,误会越来越深,以至严重干扰和破坏人际关系的正常交往。在说服时要注意心平气和,也要做好多次才能说服的准备。

    对嫉妒者还要采取鼓励的态度。因为嫉妒者是在处于劣势时产生的心理失落和不平衡,虽表面气壮如牛,但内心是空虚的,且隐含着一种悲观情绪。所以对嫉妒者采取鼓励的态度十分必要,主要是客观地分析他的长处,强化他的信心,转变他的错误想法,而且还要在力所能及的情况下,为嫉妒者提供一些实质性的帮助,使嫉妒转向公平竞争。

 


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最令人惊叹的做人与用人绝道
 
  
    天下难事莫过于做人与用人,只要是与人打交道就会形成一道道难关,让人难以穿过。从另一方面看,这也是一个非常有意义的极富有挑战性的问题,因为成大事者都必须在做人与用人两方向超人一等、出类拔萃。

  做人与用人之道并非只有一个标准可供寻究和执行,而是因人而异、因时有别。这就自然牵扯到做人与用人的学问。学问有大小之分,做人与用人的大学问是指能够站在最高处,放眼周围,看清或远或近的每一个人,知其心,辨其长,用其能,让他们时时成为自己的左膀右臂,共谋天下大事;另外还需要攻防平衡,发现潜在的危险,把每一个不可信的人及早地从身边排开,以免乱了自己的整个布局。做人与用人的小学问则是流于一般,把你来我往、点头弯腰都视为可有可无,甚至只是按照自己的性子去与人较劲,害怕会损失自己的利益,因此眼中只有自己而无别人。前后对比,做人与用人的大小学问自然是迥异有别的。

  至少有这样两个观点,也是成大事的两个根本:一是做人必须要做一个能赢得人心的人,二是用人必须要用自己信得过、有所长的人。根据成功学的原理,一个人一生不能做“孤家寡人”,必须要与周围的各种人交往,从中观察和学习各种技能,把自己变成一个头脑清楚的人,把自己变成一个会办事的人。看起来,做一个所谓“明白的人”和“会办事的人“极其简单,实则不然,因为有许多失败者都在这方面不及格。再者,所谓“明白的人”和“会办事的人”一定要精通用人之道.充分把自己身边的能人、强人利用起来,给他们一个大舞台,让他们出大谋、献妙策,把自己的成功基础打结实。

  当然,做人与用人的大学问不是虚而不见的,而是体现在那些成大事者身体力行的过程中,鲜活而实在。在这方面,许多帝王为我们做出了榜样:

  曹操做人特别有一股韧劲。在关键时刻显示出大气派,这一点一般人很难匹敌。另外,曹操做人以谨慎著称,善于眯起眼,发现周围究竟存在哪些大大小小的变化,及时找到应对之策。简言之,曹操做人有“三重”:重深算、重变通、重能人。

  李世民做人,始终把“强”字作为人生的根基,打天下显豪气,守天下显霸气,解决难题时从大处着眼,从小处着手,总是能够打开一条通道。特别值得注意的是:李世民把做人当作一门大学问,在手下人身上下功夫、摸心思、听意见、找对策,激发他们的聪明才智,让自己的天下更稳固。一句话,李世民做人有三法:一以静待动,二摸透人心,三给人位置。

  朱元璋用人以得势为先,先让手下人显才智,然后再去挑选顶级人物,友善对待,细心照顾,给人温暖。而他自己常坐在幕帐中,自己给自己上堂做人的大课,以此起到榜样的作用。

  雍正用人,总是站在高处看问题,不做小打小闹的事,不给别人补“小灶”,而是一出手,就行之有效,令人叹服。雍正用人心态极正,也容不得他人歪邪。

  可以看出,做人与用人的大学问是成大事之本,凡是欲在自己的人生中有所作为者,都不可不察其妙。俗话讲“响鼓不用重捶,聪明人不必多言”,但愿大家都能从本书中捕获到自己的可用信息,争取实现“做人之巧,用人之绝”八字诀。

 


 


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  发帖心情 Post By:2008-9-2 20:42:00

事物的发展必然引起其物质的变化。

 

相应物质的变化必然导致具体矛盾的转化。

 

矛盾的转化依于事物的发展。


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