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主题:科 学 思 维 法----敲开智慧的大门,成为现代诸葛亮

帅哥哟,离线,有人找我吗?
法无定
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     是太长了,我也没耐心看完,不想看的原因是,科学两个字太显眼了,排得太前面了。何谓科学?是科学发明了智慧?还是智慧发明了科学?怎么没有引我入境的感觉,或许是我没耐心原因,或许科学的本身没有科学化的带我深入,呵呵,不好意思,随便说说,不愿挨批,就当我放屁,我可忍受。


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帅哥哟,离线,有人找我吗?
前寒武纪
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凡事不要自我设限

  有人曾经做过这样一个实验:他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤,发现跳蚤立即轻易地跳了出来。再重复几遍,结果还是一样。根据测试,跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右。

  接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过这次是立即同时在杯上加一个玻璃盖,“嘣”的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑,但是它不会停下来,因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞,跳蚤开始变得聪明起来了,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度。再一阵子以后呢,发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动。

  一天后,实验者开始把这个盖子轻轻拿掉了,它还是在原来的这个高度继续地跳。三天以后,他发现这只跳蚤还在那里跳。

  一周以后发现,这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着,其实它已经无法跳出这个玻璃杯了。

  生活中,是否有许多人也在过着这样的“跳蚤人生”?年轻时意气风发,屡屡去尝试成功,但是往往事与愿违,屡屡失败。几次失败以后,他们便开始不是抱怨这个世界的不公平,就是怀疑自己的能力,他们不是千方百计去追求成功,而是一再地降低成功的标准,即使原有的一切限制已取消。就像刚才的“玻璃盖”虽然被取掉,但他们早已经被撞怕了,或者已习惯了,不再跳上新的高度了。人们往往因为害怕去追求成功,而甘愿忍受失败者的生活。

  难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗?绝对不是。只是它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。

  让这只跳蚤再次跳出这个玻璃杯的方法十分简单,只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子;或者拿一盏酒精灯在杯底加热,当跳蚤热得受不了的时候,它就会“嘣”的一下,跳了出来。

  人有些时候也是这样。很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”,这个高度常常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这是没有办法做到的。

  “心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。

  要不要跳?能不能跳过这个高度?能有多大的成功?这一切问题的答案,并不需要等到事实结果的出现,而只要看看一开始每个人对这些问题是如何思考的,就已经知道答案了。

  不要自我设限。每天都大声地告诉自己:我是最棒的,我一定会成功!


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寻找你的起点


  每个人的经历不同,导致了做很多事情的起点不同。寻找你的最佳起点,就会跑得比别人快!

  这是我听了我的一个好友小时候的一段经历悟出来的。她小学上学要走很长的一段山路--荒芜人烟!一个读小女孩!稍有点想象力的人都会想到,她的心情是怎样的?当我们在家里享受着妈妈早就准备好的香喷喷的饭菜时,她一个人奔跑在漫长的山路上,追逐着残阳,恐惧、焦虑!回到家还要帮忙干农活,吃的也是自家种的青菜!但,家里终归是最安全的港湾,所以她必须在饥饿的状态下还疾驰奔跑,就迹样跑了三年......

  "我想,我现在跑步这么快就是当时练出来的。"她说。

  所以,当她和别人站在同一起跑线时,其实,她们的真实起点是不同的。

  所以,人和人的比赛永远都无法绝对公平!

  但是,上帝永远是最公平的,关上了一扇窗,同时打开了另一扇窗!


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人生在于策划


  人生需要策划,不懂策划者,不能明白“磨刀不误砍柴工”的道理;对人生危机,要么惊慌失措,要么垂头丧气。人生的成功首先在于策划的成功,准确把握人生优势,科学运用人生中的有利条件,通过全面周到地策划,为人生成功奠定坚实的基础。有了科学的策划,人生就有强大的动力,就会产生坚韧不拔的意志。

  凡事预则立,不预则废。有策划有目标的人每一天总是充实的,因为目标总在召唤,未来总是向他张开笑脸。从国家领袖到平民百姓,从百岁老人到青年少年,都离不开人生策划,只有在科学策划的基础上,把握机遇,分秒必争,才能开辟人生的新天地。

  人生策划作为一门科学,不是少数人的工具,不是可有可无的点缀,每个人的人生都需要策划。策划不能违背人生规律,不能违背社会规律,不能一蹴而就。应当因地制宜,因人制宜,具体问题具体分析。

  人生策划的重点是:努力积累人生的成功感,认真总结自己的昨天,策划自己的今天和明天,找出人生中的亮点;让每一天都充满希望,充满幸运,不再大起大落,大悲大喜;把人生中的挫折看成是走向成功的契机,把令人烦恼的事件作为激发才智、调整心态的良药,把逆耳的忠言和意见作为行动的指南。

  人生离开策划,就像没有航标的轮船,不能到达成功的彼岸。


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逆向思维带你走上成功之路


  你一生中的大部分成就受制于形形色色的人,取决于他们的决定。他们就是你成功途上的门卫,在放行前必须对你的计划、产品、思想及求职的要求,乃至你的长相和性格说一声“通过”。

  逆向思维就是要鼓动那些站在你和目标之间的门卫。他们沿途拦截,每一位都有权决定放不放你走入计划的下一阶段。

  逆向思维首先要确定或设定一个可以达到的目标,然后从目标倒过来往回想,直至你现在所处的位置,弄清楚一路上要跨越哪些关口或障碍、是谁把守着这些关口。

  前进途中的门卫

  要想让门卫同意通过,必须找出促使他们开门放行的原因。最佳办法是直接去问,征求他们的建议和看法,也可向经常与他们打交道的人咨询。

   60年代中期,当时在福特一个分公司任副总经理的艾科卡正在寻求方法,改善公司业绩。他认定,达到该目的的灵丹妙药在于推出一款设计大胆、能引起大众广泛兴趣的新型小汽车。在确定了最终决定成败的人就是顾客之后,他便开始绘制战略蓝图。以下是艾科卡如何从顾客着手,反向推回到设计一种新车的步骤:

  顾客买车的惟一途径是试车。要让潜在顾客试车,就必须把车放进汽车交易商的展室中。吸引交易商的办法是对新车进行大规模、富有吸引力的商业推广,使交易商本人对新车型热情高涨。说得实际点,他必须在营销活动开始前做好小汽车,送进交易商的展车室。

  为达到这一目的,他需要得到公司市场营销和生产部门百分之百的支持。同时,他也意识到生产汽车模型所需的厂商、人力、设备及原材料都得由公司的高级行政人员来决定。艾科卡一个不漏地确定了为达到目标必须征求同意的人员名单后,就将整个过程倒过来,从头向前推进。

  几个月后,艾科卡的新型车,野马从流水线上生产出来了,并在60年代风行一时。它的成功也使艾科卡在福特公司一跃成为整个小汽车和卡车集团的副总裁。

  阶段性的重点

  逆向思维的一个基本要素就是分出阶段重点。这样,你不得不将长远目标和近期目标清楚地区分开来,然后再将逆向思维分别应用到每一个目标中去。

  举例来说,如果你说四十岁想成为首席行政总监,这是不够的。这个目标太过遥远,逆向思维不能得以有效地发挥。你必须瞄准所要取得的具体成绩。这些成绩才是助你步入高层的高明战术。

  你想为自己树立怎样的声誉?想对公司成本行业做何种改变?在前进道路上,你想拥有哪些特别的工作经验?你想在哪里工作,与哪些人共事?以上这些问题的回答为逆向思维提供了十分具体的目标。

  在考虑上述问题的同时,要将长远目标分成一系列明确目标。目标越集中,逆向思维越奏效,为达到目标所需征得同意的人就越少,整个过程花的时间就会更短。


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现实原则,享乐原则


"现实原则"是什么?

  所谓“生活“,就是--在我们能做的范围内调整我们愿意做的事--这样的一个过程。
  婴儿每次想得到注意而总是哭喊时,他领悟到他的一切所求不被同样地考虑;成人想买件新衬衣,因为经济不好而作罢;所爱的女人不愿意和自己结婚,而法律又禁止自己强迫她……这些都是意识的愿望被外界环境否定的种种形式。“潜意识心理里,某些受享乐原则刺激而产生的欲念常遭到另一个相反的力量的监察。佛洛伊德称后者为“现实原则“。我们每个人都具有这个力量,以来统制我们的潜意识里那些无法无天的要求;并设法改造它们,使之合于周围的现实世界--那个充满法律和责任的世界!
  “现实原则“的典型例子即是法律,命令以及一些外在的需求。它与享乐原则的关系就像坚决的双亲和任性的孩子一样。


"享乐原则"是什么?
 
  婴儿始终企图要满足他的每一个愿望。不管他是需要母亲的拥抱、吃的东西或除去潮湿的尿布,他总知道怎样让周围的人注意地,并了解他的需要。
  弗洛伊德认为潜意识心理大体上也像婴儿一样,以相同的方式满足本身的希求--享乐。任格评德所指的享乐并不是一般所谓“有限的个人享受“的意思。他认为这个字包含了任何一种解脱的快感--如情绪痛苦以后的松弛或个人潜意识紧张的减除都是。
  潜意识心理的愿望和需求像婴儿一样,对法律、伦理和禁忌也一无所知。生活世界里的“可以“与“不可以“对它没有任何意义;它只知道自己需要什么;可能是关爱、重视。力量或者其他的某些东西,若不设法得到是绝不甘休的。
  这种冲动在每个人的心理镇处造成一个“追求满足力的固定需要--这就是“享乐原则“了。弗洛伊德以为它是潜意识心理所奉行的“最高指南“。

 


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用钱方式最见人心

  日本社会里有一句俗话:“金钱会改变一个人。“平时,有一个人颇有人缘,做人的态度很好,在金钱方面也很慷慨,但是,当他有一天忽然发了一笔横财时,他居然变成一个守财奴了。此外,我们也常常听说某家庭的兄弟感情非常不错,有一天,他们为了遗产的继承问题,居然争吵得动起武来,可见金钱会改变人类的行为和习惯。
  
  不过,我们与其说金钱可以改变人类的性格,毋宁说,我们比较能够从一个人用钱的方式中获悉对方的深层心理。
  
  在现代的经济社会里,金钱可以说是唯一能够满足各种欲望的正当手段。怪不得我们有“人为财死,鸟为食亡“的俗语。然而,金钱并不单单表示一种充足的手段,其实,它也可以说是欲求的本身,因为,它能直接满足人类的欲望。
  
  根据英国一位经济学者洛宾逊的解释说,经济学是研究如何将有限的资源,根据诸种目的要求,做更适当分配的一种人类行为的问题。所谓有限的资源,说得更具体一些,就是指金钱的意思。但是,金钱并非无限制的东西,当然,我们可以根据各种不同的经济规范,而表现不同的用处,不管情况如何变化,个人的金钱依然有一定的数量。那么,我们到底为了什么目的,或者应用何种方法运用这些有限的金钱呢?本来,我们也能够从这种经济运行里,很明白地看出个人欲望的强弱顺序,及其欲望的分配法则。但是,金钱的运用方式,无疑可以表示对方的精神构造,尤其是突破对方的深层心理的有力手段之一。

 


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阻碍成功的最大障碍


  世界很大很大,人生之路很长很长。无论是灾难或者幸福,无论是成功的鲜花或者失败的哀叹,都是通过你,也只能通过你来构成你五光十色、结局各异的生活。每一个渴望更加美好生活的人都必须首先是一个能够战胜自己、把握自己的人;那些在生活面前碰得头破血流的大都不是因为来自外部的邪恶势力或者巨大灾难绝对超过了一个人的承受能力,真实原因仅仅是他无法跨越那最大的障碍——自己。

  当我们准备向某一个目标出发或者正在向这目标跋涉的路途中,总会有各种各样的恐惧、担忧和困难阻止我们的行动,而这些恐惧、担忧和困难在一个缺少自信的人那里又往往被无限夸大,使我们的行动不是被实际情况所支配,而是受想象中的环境所左右。

  有一年夏天,十几位中青年作家在一次创作会议的间隙邀约着去游览著名的风景区青城后山,我也是其中一位。我们租来的带空调的大旅行客车在山下等着送我们返回住地。当作家们登山游毕陆续返回时,没有人不想躲开炎炎的烈日钻到那凉快又有座位的大客车上休息,但车门关着,司机不知到哪儿去了。人们只好挺挺地在停车的坝子里被六月的骄阳晒得热气腾腾,直到有热心者费了九牛二虎的气力找到那司机,求他开车门让大家上车去躲躲太阳,司机却很奇怪地看着我们说:"那车门并没有锁呀!"被太阳晒得快蔫了的作家们这才受了愚弄似地上前推开那确实没有锁的车门,纷纷涌上了这片清凉福地。

  直到我写下这个小故事的今天我也仍没有想通:当时我们为什么竟没有一个近前去推推那车门是否锁着,而被一个"司机不在,车门肯定锁着"的想象钉在那样辣辣的太阳底下,这中间唯一的障碍就是自己,确切地说,是自己根据惯例作出错误的判断。


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成功的智慧在于专注与单纯

    英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。题目是:在一个充气不足的热气球上,载着3位关系人类兴亡的科学家。第一位是环保专家,他的研究可拯救无数人免于因环境污染而面临死亡的噩运。第二位是原子专家,他有能力防止全球性的原子战争,使地球免于遭受灭亡的绝境。第三位是粮食专家,他能在不毛之地运用专业知识成功地种植谷物,使几千万人脱离因饥荒而亡的命运。此刻热气球即将坠毁,必须丢出一个人以减轻载重,使其余2人得以生存。请问,该丢下哪一位科学家?问题刊出后,因为奖金的数额相当庞大,各地答复的信件如雪片飞来。在这些答复的信中,每个人皆竭尽所能,甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的见解。最后结果揭晓,巨额奖金得主是一个小男孩。他的答案是——将最胖的那位科学家丢出去。小男孩睿智而幽默的答案,是否给我们以足够的提醒:单纯的思考方式,往往比钻牛角尖更能获得良好的成功。任何疑难问题的最好的解决方法,只有一种,就是能真正切合该问题所需求的,而非惑于问题本身的盲目探讨。

    一位农场主巡视谷仓时,不慎将—只名贵的手表遗失在谷仓里。他遍寻不获,便定下赏价,承诺谁能找到手表,就给他50美元。人们在重赏之下,都卖力地四处翻找,可是谷仓内到处都是成堆的谷粒,要在这当中找寻—只小小的手表,谈何容易。许多人一直忙到太阳下山,仍一无所获,只好放弃了50美元的诱惑而回家了。仓库里只剩下一个贫困的小孩,仍不死心,希望能在天完全黑下来之前找到它,以换得赏金。谷仓中慢慢变得漆黑,小孩虽然害怕,仍不愿放弃,不停地摸索着,突然他发现在人声安静下来之后,有一个奇特的声音。那声音滴答、滴答不停地响着,小孩顿时停下所有的动作,谷仓内更安静了,滴答声也变得十分清晰,是手表的声音。终于,小孩循着声音,在漆黑的大谷仓中找到了那只名贵的手表。这个小孩成功的法则其实很简单:专注地对待一件事,你总会打开成功的门栓。

    在喧闹的尘世中生活久了,我们会忘记曾经有过的简单的日子。心灵不再像从前一样纯净,而是充斥了很多自寻烦恼的细胞。有人把这种变化解释为成熟,然而就是这种自以为是的成熟,使我们在生活的道路上人为地设置了很多不必要的路障。把2个孩子的故事结合起来,也就是等于告诉我们一个成功的法则,那就是专注与单纯。其实,它原本就存在于每个人的心中,重要的是你要循着你内心正面的引导,真正地去寻找它,并且不要被复杂的能力所带来的困惑,而要专注、单纯地思考,那么,你将会听到清晰的滴答声,你也终将获得人生的智慧。


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耐心是一种成熟的表现

 

  赌搏是一种以财物等做为筹码而进行的幸运交易。而参与赌搏的人往往希望以小搏大,经常胜出,以便迅速致富。但偏偏赌搏有形与无形的规则,是针对人性的弱点而设计的。贪婪的结果自然是屡战屡败|,屡败屡战。人生能有几回搏,但搏的次数大多失去的不仅仅是机会,而是会失去本钱。赌搏是一种非理智|,不文明的行为已经被社会所公认且明令禁止。可在股市里大多数人们的行为与赌搏又有什么根本的区别?今日高吸,明日低抛,为富消得人憔悴......

   无论是参与赌搏或参与股市投资,人的最终目地只有一个就是赚钱,而且越多越好,越快越好!人们瞧不起年平均利润30%的增长,原因之一就是太慢!这种观念要求是否正确?我肯定的回答是对的。在历史的长河中人的生命仅仅是一瞬间,在物质繁荣的当今社会,拥有更多的财富,可以使你生活稳定,无后顾之忧,多做一些愿意做的事。这几乎是每一个人的梦想。投资干股市的人都有这样的目地。但做法不当。何为不当,原因就在于急功近利!而且不注重修养,何为修养,就是只注重责备股评家,而不检讨自己的盲目,结果是狼穴与虎口之间简单循环。要知道武林高手在受挫后还要"闭门练剑三年"。巴菲特与彼得,林奇均不是神。他们能做到的你也能做到,并非一定达到他们的境界,只是学习他们的方法,去重新设定一个适合自己的起点与终点。

  "小富在俭,大富在天。"俭是中国人传统的美德,但也反映了它传统保守的一面。如认识不到买入绩优成长股与存入银行获利息没有任何区别,便可见一斑。了解到保守的原因在于缺乏认识,便可以方便的工作了。近期我热衷的工作便是劝亲朋友好友进入股市。面对保守的亲友讲以下两点:一,银行存款征收利息所得税,而证券公司的股票帐户存款暂不征。二,银行存款利率年为百分之二点几,而证券市场一级市场中购回报率至少年百分之十以上。为银行的几倍。面对较进取的亲友劝其进入二级市场进行中长线投资,并只讲一个观点:"大禹治水,疏而不堵。"其成功之处在于其由感性认识上升到理性认识的高度。而管理层目前出台的政策正是抓紧促进货币市场与资本市场的紧密结合。可以说证券市场新时代的春天来了。劝说亲友的目的有两条:其一,改变其投资观念与投资方法,跟上时代的发展。其二,股市是人生的加速器,参与股市投资可以涉猎更加广阔的领域。拓展知识面,对人生是一种丰富。而每一次短暂的失利,势必让你享受痛苦,而享受痛苦的经历会让你更有味道的体会出成功的喜悦。可以说在股市里久了的人对金钱与其它事物看得均是比较开明的。我的亲身体会是一边炒股,一边感悟人生是一件美妙的事。但要承认,股市并不适应每个人,原因是人对事物的认识程度是不一样的。每日疲于奔命的K线图下的短线进出的人,是无法感受到股市投资人的美妙。现在看来由于人们对事物认识程度的不一,消灭阶级差别是距离我很远的美好的梦想了。

  赌搏与投资之间只有一层薄纸,而实际上却是失之毫厘,差之千里。未介入股市的人往往会说:"低买高卖怎么会输钱呢?"可实际上并非如此。但道理却是对的,掌握方法与理智的控制自己的冲动是捅破这层薄纸的唯一途径。在股市里从认识到掌握往往需要三年以上的时间,如认识到投资活动便可以成为人生旅途的乐趣。认识不到充其量也只能是成为股市里见风使舵的聪明人物,其结局是成为股市的牺牲品。

  投资于股市的人,投资过程正象下棋一样,而表面对手永远是机构。机构在资金,技术,住处方面均优于普通投资者。面对这样的对手,取胜的难度很大。可我认为真正的对手恰恰是自我,如果能够战胜人性的弱点,恐惧与贪婪,取胜之地不仅仅是在股市。投资活动是一盘永远也下不完的棋。成功者要象棋坛高手一样,要沉得住气,既然知道这是一盘永远也下不完的棋,那么就让我们耐心一些,耐心是一种成熟的标志。耐心最好的伙伴是信心和决心。人类的决心就象魔术师一样,你想要什么,就一定能得到什么。在有效的付出的保障下,有决心和耐心的人一定会得到回报。

 


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寻找快乐

 

 

  有这样一位财主,拥有万贯家财,却不知快乐是何物;但他再看看自己家的长工,整天乐呵呵的,财主对此百思不得其解。
  
  其实,快乐与否取决于一个人的主观意识和态度。从心理上的投射现象来看,人在观察事物时并不是完全被动地接受外界的刺激,而是依着各人当时的心情和经验加上情感色彩,再把它看成某种形态。比如,人们观看天空的云彩时,一会儿像个少女,一会儿像个老人,有时前后重叠还像个亭台楼阁,这就是一种投射现象。
  
  前面那个例子说明,有的人处于贫困艰难之中仍不改其乐,但有的人处于优裕的环境,却忧郁寡欢。从这些现象就可以看出客观环境并不是决定欢乐与否的主要因素,个人的主观意识与态度却是最重要的。有这样一首诗:你要是心情愉快,健康就会常在;你要是心境开朗,眼前就会一片明亮;你要是经常知足,就会感到幸福;你要是不计较名利,就会感到一切如意,这首诗说明人应做自己情绪的主人。
  
  环境并不能决定我们是欢乐还是忧伤,而我们对环境的认识和态度却能决定我们的情绪。在生活中,每个人都会遇到一些不如意、甚至是极其不幸的事情,对待这些事有两种不同的态度:一种是面对现实想办法适应,从而得到快乐,另一种是让忧郁与悲哀毁灭自己。仔细观察和分析一下快乐的人们,不难发现,他们有一个共同的特点,那就是善于接受并适应那些无法避免的困境,善于解脱,善于从苦中求乐。
  
  从快乐的意义来看,真正的快乐是从自己从事有意义的活动中产生的。无论是年轻人还是老年人,不论是男人还是女人,其快乐最重要的还是他自己所做的工作。
  
  人们应该学做情绪的主人,不断地调整自己的心态,因为善于适应才能找到快乐。欢乐靠自己去创造,并不是凭借自己主观的幻想,而是要以客观事实为依据,对客观现象做全面的了解,再修正自己不合理的认识,才能取得良好的效果。


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保持自我,不要盲从。

 

      在这个世界上每个人都是独一无二的,你就是你,你无须按照别人的眼光和标准来评判甚至约束自己,你无须总是效仿别人,保持自我的本色,做一个真正的自我,这是最重要的。

我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的,如果我们能学会接受自己,看清自己的长处,明白自己的短处,便能踏稳脚步,达到目标;这样就不至于浪费许多时间精力,控制苦恼。发现自我,秉持本色,这是一个人平安快乐的要诀。

      不能保持自己的本来面目,这一问题自古皆然。詹姆士 基尔奇博士认为:“这是人性丛林中的一种普遍现象。”这也是造成许多精神衰弱症、精神异常或精神错乱的根源。曾对儿童教育问题写过十多本书和上千篇报道的 安格罗 派屈说道:“当理想中的自我与现实的自我不相一致时,那就是一种不幸。”

戴尔 卡耐基 就这一问题请教过 保罗 波恩顿 ---- 一家石油公司的人事主管,他曾对6万多个求职者进行过面试,并且写过一本《求职六决》。他认为:“求职者通常犯下的最大错误,就是不能秉持本色。他们总是揣测对方期望得到什么样的答案,而不是直截了当的讲出自己的想法。”但这就错了,谁会要一个货不真、价不实的用品呢?


      培养一种健全的心态,它将带给你平安、快乐与自由。如果你想让自己平安快乐,请记住:

 

      保持自我本色,不要盲目效仿。


 


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责任

  1920年的一天,美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球,一不小心,小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上,一块窗玻璃被击碎了。

  一位老人立即从屋里跑出来,勃然大怒,大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了,小男孩却走到老人跟前,低着头向老人认错,并请求老人宽恕。然而,老人却十分固执,小男孩委屈地哭了。最后,老人同意小男孩回家拿钱赔偿。

  回到家,闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄还小而开恩,却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情,开导着父亲。过了不知多久,父亲才冷冰冰的说道:“家里虽然有钱,但是他闯的祸,就应该由他自己对过失行为负责。”停了一下,父亲还是掏出了钱,严肃地对小男孩说:“这15美元我暂时借给你赔人家,不过,你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱,飞快跑过去赔给了老人。

  从此,小男孩一边刻苦读书,一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小,不能干重活,他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗,有时还捡捡破烂。经过几个月的努力,他终于挣到了15美元,并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说:“一个能为自己的过失行为负责的人,将来一定是会有出息的。”

  许多年以后,这位男孩成为美利坚合众国的总统,他就是里根。后来,里根在回忆往事时,深有感触地说:那一次闯祸之后,使我懂得了做人的责任。”


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liuping1020
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谢谢版主让我学到了这么多

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前寒武纪
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拥有智慧的五步妙法


  学习的目的是为了“致用”,表现在学习的结果上与学习的过程里。只有当“知识”转化成“能力”和“智能”的时候,才能真正彰显“知识”的力量或价值!

  总结太多成功者的故事后发现,若要把“知识”有效的转化成“能力”和“智能”,须经过五个步骤,它们是:

  第一步,“知道”。这是我们接触新事物的第一步,也是学习的开始。它是一个简单、感性的认知基矗如学外语单词,你首先得了解了它的基本词义是什幺,读音如何等等。但这远远不够,只是知道了冰山一角、九牛一毛的工夫,还须往下深入到下一阶段。谓之“知然”。

  第二步,“悟道”。正如世人经常肤浅的只看到那些成功者的外在成就,并羡慕他们所拥有的鲜花与掌声、名利与荣耀。我们以为他们只是财运亨通、长袖善舞或投机取巧、善假于物的结果,殊不知在他们光环的背后,还凝聚着昔日打拼基业时付出的超出常人能负荷的心理压力、劳苦辛酸,甚至是泪水血痕!了解了这些资料,对那些成功者的评价的态度会大大改变,学习了他人成功创业的艰辛努力,增添了一分对人的敬仰、尊重、认同,少了许些冷漠、伤害、讽刺!这即是“悟道。”是由感性上升到理性的“认知”过程。谓之“知所以然”。

  第三步,“做道”。做是一个实践与体验的过程。如果说,前两步骤是大部分运用左脑理性思考的过程的话,那幺这一步骤即是发挥右脑潜意识能量的绝佳时机。需要你能完全的“No mind”——“放下”理性的思考与判断,百分百地参与其中,充分的感受一切,感受你的身体、情绪、感觉、理性的互动体验式学习的每个刹那。你将收获前所未有的最大的资讯及成长,掌握生命中更多的可能性。此过程是“行动”的过程。谓之“行然”。

  第四步,“教道”。你将成为一名“专业者”,把前三个步骤习得的经验、感受及成果扩大传播的工作。也许,你觉得你学得可以了,有些得意洋洋了,一副志满意得的神情。请暂缓翘尾,可否去分享、教授其它的团队成员,让他们也和你一样共享共荣。也使得你的“丰硕成果”由一人倍增至数十人或是数百人的团队。既倍增了效能,倍增了效益,也倍增了生命价值!在这一过程里,你会发现当一名“名将”和“名帅”需要截然不同的“用心”与“才华”!更让你有机会透过“教学相长”的过程来进一步提升自己。这是一个“认知”与“行动”高度整合的过程。谓之“授然”。   

  第五步,“得道”。在经历上面四个步骤的锤炼之后,终于可进入“智能的殿堂。”这是实实在在的到达圆融、自由的境地。我们将不会再被外界的万千变化的色相所迷惑,生命的品质拥有“如来”般的自由、流动、优雅、生动、变化。这是最高品质的“学习”与“修为”。将充分享受个人成功和团队成功的喜悦相逢,怀抱展现个人与团队终极使命及价值的舞台。这是回归“生命之泉”的过程。谓之“道然”。

  以上个人学习与成长的“五步妙法”,前两步是“知”;第三步是“行”;第四步是“合”;最后一步则是“一”。总起来为“知行合一”,这是一个人生命的最高层次的智能,弹奏出人类谦卑学习、和谐相处、道法自然的美丽乐章!

 

 


 


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