周易和中医

张桢

 主题: 第十二节  不同进化阶段的生命有不同的卦象和药性




[BR]      最简单最原始的生命形态，应该是无机物因理化作用而能够产生的含碳有机物。这是从天体世界的坤卦状态产生出的震卦性质的生命形态。所以这一类生命形态的物质，都具有震卦的性质，都具有震憾其它生命体的影响作用。比如人工合成的微量的尿素，就有增强牛对于食物消化吸收的功能，就有对于其它微生物的滋长作用。
[BR]      从含碳有机物到微生物，也就是单细胞生命，应该是生命进化过程中开出的奇异花朵。是丽卦形象，有丽卦的药性，对于无机物和有机物，能够最大限度地利用，也为多细胞生命和其它一切生命形态提供了前提和基础。
[BR]      地球上接着产生了菌类，包括现在我们食用药用的木耳、菇类等等。这些生命按照伏羲卦序，应该是兑卦卦象，特别在沼泽湿地会迅速生长，如地衣，雨后突然就会在腐植质多的土地中生出很多很多。
[BR]      地球上接着产生了植物和动物的区别，这是在菌类的基础上到了乾卦状态出现的现象。在乾阳状态，在前述简单的生命形态的基础上，出现了低级的动物和植物。有的固定生活在一处，有的流动性特别强，可以显示出一定的生命主动性，流布到更大的区域和空间。这又是一次开天劈地。这些低级的生命，都对于其它生命顶端生长优势有很大的影响。
[BR]     随着气候变化寒冷的阶段，生命需要更强大的适应能力，也就产生了更大的变化和能力。这样，就进化出了较高级的有根植物，就进化出了能够更好地吸收利用其它生命形态的动物，这样就产生了昆虫类。这些都具有巽入的卦性和药性。
[BR]     昆虫类和有根的植物，又在外部变化着的环境中、特别在光照、空气中的氧含量、水分、气温、磁场这些最基本的条件变化过程中，产生了更大的变化，出现了能够在险恶环境中生存的生命，出现了海洋植物和动物。这些生命都具有坎卦形象和性质，也具有坎卦药性。
[BR]     随着地球环境进一步变化，产生了两栖类动物和爬行动物。生命进入了艮卦时代。这些动物都有相当坚硬的外壳。植物也产生了裸子植物。这是艮卦的阶段、艮卦的生命形态。
[BR]    有了上述生命，高级的鸟类、兽类、灵长类、人类就逐渐产生了。高级的种子植物也进化出来了。这样，生命就进入了坤卦状态。
[BR]    所有比有机物高级的生命形态，最后都可以转化为有机物，有机物又可以分解为无机物。又会滋生、滋长新生命。
[BR]     整个生命世界形成一个生命进化树，形成一个生命系统网络和食物链条，相互滋生又相互制约。人类处于坤卦状态，而且是这一状态里最高级的生命。
[BR]     之所以说人类是这一状态里最高级的生命，因为在这一状态里，也可以分出八种不同的卦象形态，人类按照次序，又是震、离、兑、乾、坎、艮、坤中最后一个。坤卦里的坤卦，创造性、生生不息的特性最强大最突出。也最需要最能够与天时相结合，创造新天地、新生命。
[BR]      人类为了活命，对于无论什么生命形态，都可以根据实际需要来利用。或者作为药物、食物，或者作为其它用途有益于人生和整个生命世界的生生不息。
[BR]     我们可以按照生命的不同进化阶段，来较为精细地研究它们的卦性和药性，加以更好地利用。这是现代中医必须走的道路。

张桢

 主题: 第十三节  以脏补脏




[BR]       周易中有一句同气相求，是讲相同性质的事物有一种特别的亲和力，有一种相互吸引、聚集、交流，有一种内在的阴阳结构，决定着二者相结合的运动状态。周易中举的例子是水就湿。流水容易在原来的湿地上聚集。火就燥，离火容易在干燥的物质上引燃。
[BR]       根据这种同气相求的原理，民间产生了吃啥补舍的说法，中医产生了以脏补脏的学说。
[BR]       中医将鸡的胃称鸡内金，将之炮制后作为健胃消化药来使用。这种鸟类的胃，特别坚韧，因为鸟类消化时，必须借助吃进胃里的石子，在鸟胃的运动过程中将食物磨碎。这样，鸟类的胃就具有构成特别耐磨、又能够经受各种消化液的剌激的物质和特殊的物质结构。人类的胃也是消化食物的。也必须能够经受各种消化液的剌激。二者的功能类似，它们的物质和构成之间也会有相同的气。当鸟类的胃被人体消化吸收后，作为营养物，自然可以对全身各器官都有益。然而，鸟胃中有助于消化食物功能的物质，有助于耐磨、耐酸腐蚀的物质，人特别有益于人的胃。同理，兽类的胃也具有这个作用。现代制药可以从动物的胃里提取胃蛋白霉之类，作为促进人体消化的药物。也正是这种以脏补脏学说的引伸和证明。
[BR]       中医将动物或者人的胎衣作为药物，对于身体虚弱的人，中医认为这些胎衣是特殊的全面的迅速的补益药物。因为从道理上讲，胎衣曾经是母体和胎儿之间传递能量和营养物的中介。其中必然存在着大量的能够有益于人的能量和营养，特别有益于妇女子宫发育成长的物质。有个身体非常虚弱的人，有机会食用胎衣，一个多月下来，就完全变了个样子，不但体重增加，头脑好使了，精气神都足了。我问他什么原因，他说在医院里工作的亲戚，将别人当废物扔掉的胎衣，给他收集来吃的结果。中药名称是紫河车。现代制药可以从胎衣中提取许多有益的物质。制造成各种注射液。从现代药物分析讲，胎衣中有八千多种成份。人类可以分析提取出的不过几百种。这些提取出来的药物，例如胎盘组织液，对于促进人体坤卦类器官组织生长有特殊的作用。
[BR]       中医很早就知道服用羊肝可以纠正视力不隹。现代制药也会从肝中提取出维生素A，特别有益于纠正眼睛干燥。中医讲肝开窍于目，指明了肝与目之间的关系。
[BR]      中医对于人的生殖器官的虚弱病态，常常用各种动物的类似器官来作为食物和药物来改善、治疗。这也是以脏补脏。有效地利用了其中的激素类物质、或者说利用了其中可以较快地产生激素类的物质。现代药物制造也会生产出这一类药物。
[BR]      需要特别指出的是，动物的内脏中，特别是肝和肾中，容易残留一些有毒物质。如果又是病畜的肝和肾，那毒物就更多了。因此，食用时也必须特别留心。药用时更必须设法避免。
[BR]     事实上，我们前面讲各种卦象药时，就已经应用了周易中同气相求的道理，指出了许多药物的卦性和药性，对于人体相应器官的特殊作用。
[BR]     以脏补脏也不是绝对的。只是某脏特有的物质和结构，对于可以比类的食用它的动物或者人来说，某些脏器会较多地吸收其中一些有用的物质。只是对于身体某脏器特别虚弱的人更有效。

张桢

 主题: 第十四节  生鲜药和老熟药




[BR]       同一植物药，刚从活体上获得，刚从田野中获得，立刻食用、药用，与在特定时节有目的的采集、加工、干燥、炮制后再食用、药用，性质上有很大的不同。
[BR]       第一，所有生鲜物含有的生物成份、化学成份与老熟炮制物含有的成份会有很大变化。许多挥发物成份丧失了，许多生物成份变成死物成份了，许多化学成份改变了。就是一个苹果，在十月份刚从树上摘下来，咬一口，那种鲜甜味特别浓厚，奇香无比，连远处的蜜蜂也会吸引飞来，落在咬过的苹果上不肯离去。而放置一段时间的苹果，那怕是从冷库中取出的，那怕是从保鲜袋中取出的，仍然香甜，比起我曾经亲自品尝过的生鲜味道，简直是天壤之别。生鲜的价值如天价茅台，老熟的价值如普通好酒。
[BR]        如果能够保存和利用这种生鲜成份，将对于中药的开发会产生极大的推动力。
[BR]        如果人们能够将动物药或者植物药采取保鲜措施，就可以在一定程度上达到很好的效果。人们可以将守宫和蛇这一类动物逐渐冷却，使之处于冰冻状态，尽管在这种过程中也会产生很多生化变化，也会破坏、丧失许多活性物质，然而比起杀死后利用干燥体，有效成份会保存的更多，作为中药直接利用，用量会小得多，效果会好得多。如果能够利用现代技术加工分解成单一成份的制剂，更会有特殊迅速的疗效。
[BR]       如果将植物药采取冷藏保鲜措施，然后根据需要取用，其药效也会大大增加。而且，生鲜成份会特别起作用。从前限于技术手段，人们大多采取热加工的方法，晒干，烘干，炒干。现代可以较容易开发冷加工的方法，从这一个方向来利用药药。
[BR]      第二，前人认为，所有生鲜药都有一定的寒性，所有老熟药都有一定的温性。民间讲，萝卜生克熟补。生白萝卜消食、化痰、通便的作用就强，而煮熟的萝卜就可以有较多的补肺、温肺作用了。古人特别重视萝卜的养生作用和药用，认为萝卜丰收、医生袖手。因为萝卜上述的作用，人就会很少因为积食、肺寒引起许多毛病了。这种经过历史检验的大路菜，包括白菜之类，即使在富裕了的阶层中，也应该特别重视食用。
[BR]      中药方中有四生丸，用的全是生鲜的药物。
[BR]     生地黄，是生地的鲜根，最好是刚刨出来的。未经特殊炮制的也可以权且代用。这种药有凉血作用，前人是从流鼻血后服用这种药获得的直接经验，后来又用可以清热凉血的理论来说明。不但用于流鼻血，而且对于所有血分热的病象如便血、吐血都有可靠的疗效。古人还认为这种药可以清心肾而通血脉之源。这个清字，就是利用其生鲜的凉性。
[BR]      生柏叶，古人认为此物生于高山上的柏树上，有香味，有容易进入人体肺部的性质，此树耐寒冷，有较强的收藏生命的性质，如果生用，又有生鲜的凉性，所以可以起到清肺热的作用。有人还特别注意到西向的柏枝上的叶，认为作用更好。这都耐人寻味。
[BR]      生荷叶，生于水中的茎杆之上。能够在寒冷的水中焕发生机，自有吸收营养、保藏营养的性质。古人认为此物鲜用可以入肝藏，可以清肝中血分里的虚热。促使肝血安宁、恢复正常功能。
[BR]     生艾叶，菊科草本，有香味，是中医艾灸的主要成份。是古哲从千万种植物中选择出来的药用植物。温热之性可以通十二经络，特别有利于入脾胃。在四生丸中生用，古人正是利用其生凉之性，利用其入脾胃、去于生新的作用。
[BR]       古人将这四味生鲜物采集来，各等分捣烂成丸，如鸡蛋大。然后用滚开水化服。治疗一切阳盛、阴虚，血热妄行的病症。
[BR]       丸药是缓服常服之物，如果服用时间过长，这种生鲜凉性的药可能带来副作用，所以古人又提示，病好之后，必须用归脾、养荣之类药来善后。防止过量使用带来的长远有害影响。
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张桢

 主题: 第十五节  中药方中的引药之一




[BR]        药物与人体之间的关系，有一种同气相求的现象。一方面，人在进化过程中形成了一种引药自救的能力。这种自救能力包括最普遍的饥则求食、饥不择食、只要是有可能提供那怕是特别微小的营养物，在极端情况下也不放过。这是人也是一切生命物最大的生的本能的体现。历史上出现的人食人、犬食犬现象，就是这种生本能在极端条件下的例证。人在进化过程中，也形成了一种如猴子腿因湿寒而疼痛就将腿埋在热沙子中一样的治疗行为，因为只有那样，才会减轻疼痛和痛苦，所以当人体处于极端热渴的情况下，就会想起山泉水，就会对于凉性寒性的药物和食物特别感到亲切，服用之后就特别舒服。这种人引苦丁茶、吃苦瓜就会特别觉得是一种大享受。相反，对于寒性病人，对于受到寒冷特别刺激而病的人，热姜汤就是大享受了。
[BR]        人引药自救是同气中阴阳相求的一个方面，另一方面，药物或者食物进入人体经过分解消化之后，就会进入血液系统，流布全身，在这种情况下，药食中容易挥发的部分，性热质轻的部分，就容易向人体上部和外部运动，引起人如饮热酒后头部出汗、全身迅速温暖的感觉和现象。同理，药食中质重性凉的部分，就容易相对显示出停止在内部和下部的现象。
[BR]       药食通过消化之后，多糖会分解成单糖、脂肪会分解成很小的脂肪酸分子，蛋白质会分解成构成它的二十多种氨基酸，还会有无机盐、水和维生素、还会有纤维质，还会形成各种可以进入人体血液系统、细胞内部的小分子物质。所有这些小分子物质，各有不同的性质，在要体头脑中无意识的本能的自动化的指挥下，会按照人体的需要、会按照这些物质的理化本性和生物本性，既会随血液进入人体的每一部分，也同时会在体特别需要的某些部位被吸收利用。例如，当人体某部分破损出血后，血中有利于修复伤口的物质，就容易在伤口附近停留、被吸收。这也可以说是一种同气相求的现象。不过，已经受到了人形成的高级的神经中枢指挥的生命本能的影响，而不是单纯的理化性质的影响，不是单纯的同气的阴阳相吸的现象。
[BR]       人体某一局部发生病变后，大脑在紧急时刻就会从人体内各组织器官与这一损伤部分有特殊的同气联系的部分来调动修复的物质，例如，人得了肺癌后印堂穴处就会形成一个小坑，那是大脑为了维持生命、修复肺部损伤而特别从印堂穴调动了一部分物质的原因。同时也会从食物获得有利于修复的物质，将之迅速运输到病变位置，达到修复的目的。针灸学就是顺着、并开发、利用人本能的调动全身各有关部分积极因素修复病损部位的能力，中药中医学的药物处方，就是顺着、开发、利用人本能地需要从所食中获得有益于病变康复的物质的需要而发展起来的。
[BR]      人体的组织系统和病变部分，按照中医的分法，无非都是五脏六腑十二经络的某一部分。按照这个思路，古哲首先寻找到了与五脏分别特别亲近的五味和五气，产生了酸入肝、甘入脾、苦入心、咸入肾、辛入肺的认识。同时古人特别仔细观察，发现了口中如果出现了这些不同的味道，就会是相应的脏器严重病变的信号。例如口中有了辛的金属味，肺部病重，有了甜味溢出，中医讲的脾、包括胰在内的器官就会有严重病变，有了咸味，就会有肾部的严重病变。这一现象说明，第一：五味容易分走五脏，第二，五味走五脏的情况下，人分别出现过度和极端现象，引起五脏的伤害。现在我们讲肾脏性高血压的人不可以过多食用食盐，就是纠正这种五味过度集中到某脏的危害。
[BR]      就五气而言，温性的药食容易入肝，热性的容易入心，凉性的容易入肺，寒性的容易入肾，平性的容易入脾。这里讲的五脏是如前所述的五个系统。不单单是五个脏器。中药在组方时，针对某一脏某一经的病变，特别注意处方中这种气的状态和配合。

张桢

第十六节 中药方中的引药之二(2011-08-18 09:00:37)[编辑][删除]






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[BR]    有时，人体处于特殊情况，明明是热性病，需要寒性药方来纠偏，可是寒性药一喝进去，就会反胃呕吐，在这种情况下，中医采用寒药热服的方法，在大阴寒药中加入少量热性药避免呕吐，引药入胃入体。相反，人体也有处于极端寒虚状态的时候，任何热药温服，都会反胃呕吐，在这种情况下，如果在大队温药中加入少量寒性药，如果凉服，就可以达到顺利服药取效的目的。在这里，少量相反性质的药物和相反寒热性的药温，就起到了引药的作用。这里的引药，实际上也有相反相成的佐制作用。
[BR]    中药的引药，特别强调了药物的升和降。挥发性、如酒、如油质、如香味之物，都具有升性，所以中药治疗上部特别是头部病，常常用这一类药作引药，如升麻之类。能够进入脑血管的药物，分子相对比较小一些。中药认为行气活血的作用强烈一些，加上经验证明能够治疗头不同部位疼痛的药物，作为引药，就可以促进引导处方中的特殊疗效药物成份进入病变部位例如癌变部位。中药证实了川芎利于纠正偏头疼，蒿本利于纠正头顶疼，白芷利于治疗额部疼，羌活有利于治疗大阳经所过头部的疼痛，利用这些药就可以作为引药引导其它药物较为顺利地进入病变部位。
[BR]    中药认为那些质重的药物如盐类石头类金属类药物，就容易在体内向下行，这应该是从沉重的物体在水中会下沉的现象中类比出来的道理，然后在人体中观察验证后确定的原则。事实上，中医咸走肾、入肾的道理，就是从尿中有咸躁味获得的。那些吃盐特别重的人，就容易因盐吸收过多而伤肾。这也是向下行的的例证。中医将准备入肾的药物，用盐水浸炒，例如盐黄柏，就容易进入肾部和下部。中药牛膝的名字，实际上就因为与牛的膝一样的治疗人膝盖附近肿疼的作用，所以才得名的植物物。这种药自然也有特别向下行的性质。古人用动物特别是虎的胫骨泡酒喝，治疗腿部寒疼效果确实，才逐渐摸索出各种有类似作用的药物。在某一方剂中加入牛膝，就可以有效地引药下行。
[BR]    有些药物如糖类，可以迅速进入血液系统给全身提供热量，所以甘草、大枣之类，在中医看来是可以引药入十二经、入任何脏腑的药物。有些药物如桂枝，因为升的作用强，热的作用强，所以中医在治疗四肢末稍的病变时，就常常采用。认为有利于引导方药直达病所。这不仅是经验积累，也有深刻的道理隐含在其中。
[BR]    中医利用咸入肾、酸入肝、辛入肺、苦入心、甘入脾的道理，以这些不同的味药作为引药，进入相应的脏腑，是引药的一种重要内容。同时，中医更积累的分别进入十二经、进入五脏六腑的不同寒性药和热性药，这结药物都可以作为引药。例如，温肺用杏仁，清肺用黄芩。每个学习中医中药的人，都应该牢记一些能够特别进入某脏腑经络的寒热两种药，这样，需要引药时就可以正确顺手作用了。
[BR]    前面谈过以脏补脏，实际上这里也包含着同气相求的道理，包含着引药的道理。

 


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张桢

第十七节  中药成份的复杂性(2011-08-21 09:04:11)[编辑][删除]






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分类： 中医

[BR]   任何一味来自生命体的中药，其成份都是非常复杂的。然而却都是又必然显示出某些特别性质的。
[BR]   就说中药的水蛭吧，这种水生动物我们乡下人叫水钻子，能够钻入下水劳作者的腿部吸血，等到人发现的时候，已经钻得很深了，原先并不觉得很疼。我曾经跟随父辈下水栽种过水稻，腿上就被叮上了好几条水钻子，当时老人们让我不要往外拔，只能在周围拍打，它就会退出来。退出来后，有人会在其体内插一根细枝，将其整个身体来一个内外反转，在水中一洗，就会有一小片红血水出现。这家伙进化出的吸血本领很高级，能麻醉被侵害者，能钻入人或者其它动物体，能溶解动物的血液并吸吮。中药利用水蛭作为活血药，在治疗各种情况引起的淤血病症中，疗效是确切的。例如癌症病变部位，一定会有血管被破坏，产生淤血，阻止正常抗癌物质进入癌变部位，也阻止正常营养进入，使局部产生恶性循环。这时候，如果能够用适量的水蛭，就可能将此部位的淤血水解，起到活血、破血作用，有利于抗癌物质进入其中发挥作用。在这种情况下，水蛭就成了引药，就成了先锋部队。其它虻虫、遮虫也有类似作用。中药是以其整体入药的，这个整体中无疑还包含着许多与活血作用不同的无数种物质分子，也会在进入人体后产生不同的作用。然而无论其成份多么复杂，却都是相互处于一种对立统一的状态，在这种状态中只能特别显示出其活血的作用。况且，有经验的医生，还会配合其它药物，减轻其副作用。例如斑蝥，可以引起肾出血，中医总是与滑石同用，减轻其危害，利用其能够杀死癌细胞的性质。
[BR]    每一种生物体中的无数种物质，都处于一种对立统一相互联系相互制约的相对平衡状态，只会在这种状态中显示出某些特殊的性质，形成这种生命的特殊的生命智慧和生存方式。中药直接利用这种来自生命体的药物，正是在这种相互制约的前提下应用的，如果将有效成份提纯出来，就又少了其体内特有的对于这种成份的制约作用，也许这种成份的治疗作用会加强，会特别突出，其副作用也会特别突出，甚至于引起其它更严重的后果。
[BR]    说到生物体内各种物质的相互制约，我想起了小时候被蝎子蜇了之后，爷爷会让我将蝎子捣碎贴在肿起的地方，同样，被蜜蜂或者蜘蛛咬了，大人也会让我这么作，过不久也就肿消了，疼至了。现在思考这种方法，正是前人意识到带毒的动物，其体内一定有制约这种毒性的物质存在。如果要用化学方法将之提纯出来，那是非常复杂的事情，一支药没有几千元的工本是生产不出来的。就是生产出来，也还可能在解除毒的过程中产生新的更大更持久的危害。
[BR]    我养过蜜蜂，开始被蜂蜇了之后，会肿疼较长时间，后来身体产生的抵抗力，多少蜂飞到头上蜇，也不会起肿包、也不会疼痛的。这说明人体能够产生与这类毒作斗争的有效成份，成为人体的武器。我们想想原始人，想想长期在野外劳作的人，如果不是借助这种生命本能智慧，只借助现代药，他们还会有现代文明人的后代吗？现代人越是在小时候没有接触过这些毒物的侵害，越是不能激发体内的生命本能智慧，当外部环境中某一种毒物偶然侵入人体时，人体就特别脆弱，非借助很多药物来帮助。有时还会搭上一条命。所以我主张自己的孙子辈能够从小接受类似蜜蜂、蝎子、蜘蛛的侵害，不要害怕，从一定意义上讲，这是大自然对人的侵害，也是对人的恩赐。
[BR]    从前的人身上虱子很多，所以才有扪虱而谈的著名历史故事。现在这种寄生虫已经基本消灭了。然而现代人的癌症却增加了许多。这两者之间是不是存在着某种联系，也是一个值得研究的问题。如果真的被虱子蛟会避免癌症，我想许多人是愿意接受虱子咬的，因为两害相权取其轻啊。无论如何，这种不小动物曾经与人类相伴了亿万年。应该给人体保存了与之相适应的生命智慧。
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张桢

第十八节  中药相须(2011-09-17 08:58:49)[编辑][删除]






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[BR]    中国哲学中有一种相反相成的深刻观念，认为无论在人体自身或者环境中，既有致病的因素存在，也就一定有治疗疾病的因素随伴着同一时空存在。这种对立统一的规律是宇宙的本质，是生命赖以产生和维持的根本原因，所以，从植物到动物，从动物到原始人，从原始人到现代人，无不在此原理的指导下，在受到伤害的情况下引时空环境中的药自救或者体内产生对抗伤害的药物因素自救。在这种自救的过程中，产生并增强了生命对抗各种伤害的能力，更产生了人类对于动植物药、无机物药的最原始最直接的认识和应用。只要有人类存在的地方，就一定有这种从原始时代就产生的医学行为和知识。只是因为中华民族在一个很大的范围内、在一个统一的国度内，在一个人口繁衍众多的社会进程中，在唯一的没有中断的历史文明进程中，在中国哲学的指导下，才形成了中华民族的原始大森林，才产生了中医这样成熟的既有深度又有广度更有显效的学说和技术和治疗能力，才得以在全世界化学合成药物进入主流治疗物质的同时，继续在中国发挥着重要作用，并且不断走向世界，日益成为全人类治疗的两大重要手段之一。
[BR]    人们最初发现，同一病证，有许多都可以使之缓解的药物。例如，感冒头疼之类，除了身体较强的人发挥自身的抵抗力，利用运动发汗的方式可以好转外，人们利用葱、蒜、香菜之类热性食物，利用热粥、利用加盖较厚的被子，甚至利用晒太阳、烤火的方法，都可以达到发汗的目的，都可以缓解甚至于治好感冒头疼之类病证，然而在症状较重的情况下，在人的身体抵抗力较弱的情况下，这些食物之类的方式不能很快很彻底的解决问题，因此古人就从自然界里寻找更有效更迅速更彻底治疗类似疾病的方式和药物，终于，我们中国人发现的麻黄和桂枝这一类可以促使发汗的药物。而且在应用和思考的过程中，懂得了麻黄发汗力强。可以发汗宣肺平喘，但是药力不持久，而桂的热力持久，可以更持久的调动体力的热力，各有所长。而将二者配合应用，这种自内而外的发热的过程就会强大持久，就会全面调动全身的搞病能力，在全身体质状态温度较高的情况下，全身的生化反应迅速，全身可以生产出更多的消灭感冒病毒的药物，因此，常常会药到病除。现代药物中的水杨酸之类发汗药，最初也实际是这一类有发汗作用的自然药中提取的。
[BR]    中医认识了麻黄和桂枝配合应用就可以增强疗效，同时也就产生了两种或者多种药物配合应用增强疗效的观念和实践，于是在几千年的全民族的实践过程中，总结出了许多相须配合的药物应用公式。
[BR]    中药用当归和川芎同时应用，达到补血又活血的目的，通过桃仁与红花的配合应用，达到破血的目的，通过穿山甲和王不留行配合，达到能经活络的作用，通过川芎和白芷配合，增强治疗偏正头疼的功能，通过天麻和希剑草配合治疗眩晕，通过干姜和附子配合，增强温中散寒的目的，形成了几百种相须的配合方式。
[BR]    相须的配合第一是不同的药，必须有共性，又有不同的个性可以相互配合，第二，在配合中既有量的固定模式，也有根据具体情况调整的可能性。第三，还有煎药的方式和服用的时间、次数和方式。这些都与疗效有很密切的关系。作为一个中医，必须牢记许多这种相须的模式，遇到清热除烦的情况，就自然想起栀子和豆歧，遇到风疹之类，自然就想起荆芥和防风，遇到下焦湿热，自然想到知母和黄柏，遇到清热解毒，就自然想起银花和连壳。如果头脑里储藏了这样几百种经过历史考验和自身实践检验的相须配合，这个中医就可以进入较高境界了。

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张桢

这回好了！又可以在这里发帖了。谢谢站长！